壽州報恩寺
我必須要琢磨出萬家樂的底牌，我悄悄調動我的審訊技巧，誘導萬家樂說話。
我裝作不知的樣子，皺著眉頭問“你是說這裡丟失的佛頭？十八年前的報恩寺被一群人趁著雨夜，暴力破開大門，強行搶走十八個佛頭？”
“是的。一夥強盜，為了財，什麼喪盡天良的事情都做出來了！”萬家樂悲痛地說。
“你看看，雖然這裡十八羅漢的佛頭後來補上了，但是你無論從哪個角度看，佛祖都是哭泣……”
萬家樂一字一頓地說“善惡有報，惡有惡報！我深深地堅信，這夥人一定會被繩之於法的！”
“你說，這些人為什麼要偷佛頭呢？這東西就這麼好？”一旁的張之南『摸』著下巴，沉思著。
張之南本人就是製造文物贗品的，他不可能不知道佛頭的珍貴，他是故意這般問，顯然張之南也現了這個萬家樂不懷好意。
到底張之南是站到我這一邊的啊！我和張之南交換了一個眼神。
萬家樂默默思索一會，說“真正文物的倒賣是從清末民初開始的。從那時候起，不僅佛祖在流淚，每一箇中華兒女也在流淚……”
萬家樂拍著身旁的蒲團，一屁股坐下，揮手示意，讓我和張之南坐在他旁邊。
“除了赫赫有名的圓明園被八國聯軍洗劫之外，各路探險家們也是非常樂意客串一把‘『摸』金校尉’的角『色』。”
“比如，樓蘭古城的現者--赫赫有名的斯文赫定，就是其中最為典型的一位。”萬家樂說。
“斯文赫定現了塔克拉瑪干古城之後，他和他的隊伍把難以計數，傳世千年的佛像和石雕小心翼翼地裝進箱子裡，由駱駝運走了……”
“在羅布泊附近，斯文赫定又現了樓蘭了古城，挖出了大量中外古貨幣，鐵製品和木刻物，以及一尊一米高的佛像，寫有漢字的36張紙片和12o片竹筒。”
萬家樂一聲長嘆後，接著說“由於文化的區別，歐美的收藏家對於字畫之類的東亞特『色』文物興趣不大，但是對於雕塑卻很有興趣，直到今天都是如此。”
“例如華盛頓郵報的老闆卡特林·格雷漢姆向克里斯蒂拍賣公司宣告，要高價大量收購具有濃郁風格特『色』的雕塑品。”
“這就解釋了為何近現代的文物走私犯都喜歡把雕像的頭部切下來帶走了。畢竟整個雕塑都帶走的話就太大了。”
“人類的靈魂無疑是其頭部，古人計算軍功的時候喜歡‘尚記功’。”
“那麼以人類或者類人的神鬼為原型的雕塑自然同理，其頭部是精華所在，如果只能帶走一部分的話，那麼頭部自然是選。”萬家樂說。
張之南不服氣，大大咧咧地問“那如你所說，各地的佛像都是缺頭的嘍？”
“嗯，差不多。”萬家樂說“各地佛造像中‘佛頭’缺失情況嚴重，主要是幾方面原因造成的。”
“一是歷史上幾次大的滅佛運動，相對來講，佛頭比較容易被砸掉，如果胳膊是張揚的造型，也會被砸掉。”
“還有一種情況就是盜鑿，利慾薰心所致。比如你眼前看到的十八羅漢。”
萬家樂說的都是實際情況。
祖國的隗寶曾經遭遇過怎樣的浩劫，即便是我這樣不研究古物的人，於是略知一二。至於張之南，本身兼職著盜墓的活計，更是有著切身感受。