潘南榭笑道“他說他突然想明白一件事情，水煮麵條也好，烤肉也好，口感和味道都是一時的，嚥到肚子裡最後都一樣會消失不見，這樣吃起來看來也沒有什麼意義，但為什麼他這麼開心呢？因為他吃的過程當中體驗到了美味，消化的過程得到了養分，這些過程都是實實在在的，換句話說，過程就是意義，從那以後，他每天都很快樂，雖然沒有大福大貴，但每一秒每一分對他來說都是享受。人為為偽，人弗為佛，就是說凡是人刻意去追求的都是虛偽的。相反，順應天道不強求，則自然進入到佛性的境界了。那虛無主義和順應天道不強求的區別在哪呢？他們表面看起來簡直太像了。虛無主義是感覺任何事情都沒有意義，對什麼事情也提不起興趣。反正上學就是為了找工作，找工作就是為了賺錢，賺錢是為了養孩子，孩子長大了再上學，再找工作，再結婚生子，這一切有什麼意義？虛無主義的產生往往伴隨著情緒上的消極與悲觀，甚至演化到抑鬱。這樣的人想問題往往更深刻，卻也更容易陷入自己的思維漩渦。人生有三境界，看山是山，看山不是山，看山還是山。先有這個想法的人基本上是回不去看山是山了，就像睜開了雙眼就無法法再自我欺騙一樣，但並不代表人生就不值得過下去，不代表就無法進入到下一境界，把人生比作一盤烤肉的話，只有覺得烤肉不好吃的人，才會思考烤肉的意義是什麼。所以根本問題不是一切有沒有意義，而是你現在不喜歡自己的人生。莊子說，人皆知有用之用，而莫知無用之用也。人們都知道有用的意義，卻看不到那些看似無用的事和物，實際上卻有更大意義。道德經說，無心生大用，有物不通神。你越輕鬆，越不在乎結果，結果反而越好。當你問自己人生的意義的時候，本質上你現在是不快樂的，你不喜歡自己的生活。如果你喜歡自己的生活，你根本不會思考它的意義，只希望能夠一直延續下去。現在再回到順應天道的話題上，那現在人應該擺爛嗎？擺爛是放棄，而順應天道是為了找到你的天命所在，找到你熱愛的東西，這個你熱愛的東西終究會成為你擅長的東西，熱愛加上擅長，足夠你輕鬆的走下去。人活著就不是為了有意義。我們這個時代因為展太快，被思考了太多價值和意義，而跳過了感受美好這個階段。真正的大科學家往往只是因為被學科本身所吸引，真正的音樂天才往往只是沉醉於自己創作的過程。如果他們也每天想，我整天研究怎麼上火星，反正自己也上不去了，沒什麼意義，我寫的歌也只會成為別人的娛樂而已，沒什麼意義，那該是多麼不快樂的人生啊，所以不必把注意力放在尋找自己人生意義上面，你可以試著吃點喜歡的東西，體驗一下喜歡的運動，或者試著瞭解一下某個感興趣的學科，只去感受過程，不去思考意義本身，因為尋找意義本身就沒有意義。無心生大用。”
潘南榭說完，又點起一根菸，慢慢的抽了起來。
水玉卻在反覆咀嚼回味著潘南榭的話。她幾乎是一字不落地記下了所有的字。
良久，水玉抬起頭輕聲說道:“這樣說來，公孫清露雖然出身名門世家，物質生活豐富，眾星捧月，有才有貌，獲獎無數，讚譽無數，依然極度缺乏幸福感？怎麼會這樣呢？”
潘南榭讚許地看了一眼水玉，說道:“水玉，果然如水般清澈透徹。你已經想到了。”
水玉微微害羞地笑了笑。
潘南榭說道:“公孫清露與普通老百姓不同，她一出生就高高在上，沒有經歷過民間疾苦，也不曾經受過挫折磨難的洗禮，更無法想象市井紛爭。所以，說得難聽一點，她就是閒的，然而，又看了那麼多充滿悖論的精神探索的書籍，這就形成了一個完整的病態環境，從裡到外，從外到裡，都是。她擁有的東西太多啦。美貌，才華，財富，寵愛......有個高人說，擁有者都是笨蛋，貪戀者都是腦殘，而只有使用者才是幸運者，萬物不為我所有，萬物皆為我所用。隨著時間的推移，年紀的增長，閱歷的疊加，人都會慢慢的透徹到了這其中的真諦，我們每個人活著都是一個過程。你可以觀察一下我們身邊很多商販鉅富，豪門世家，他們都在千方百計的巧取豪奪，把自己喜歡的東西想盡辦法，辦法想盡的佔為己有。得到了以後呢，便會自以為是，洋洋得意，這個是我的，那個也是我的，可縱觀歷史，我們會現，你所謂的你的，還真不一定就是你的。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇，這是我老公，這是我老婆。這個冠軍是我的，那個第一是我的，這話不陌生吧，但真相是。誰又是誰的誰呢？我們在世都是寄居的，都不過是臨時工罷了。人生短短數十載，哪怕是靈魂伴侶，也只能陪你個幾十年罷了。在這幾十年裡，你處明白了是你的，處不明白，很有可能過幾年就是別人的了。更可悲的是，當下你認為的你的人都是別人在用，只不過你不知道而已。這個世界上，無論是父母、兒女、伴侶、親戚或者是朋友，沒有一個人有義務必須對你誓死不離。更沒有一個人有義務照顧你的一生。你手中的一切都只是你替這個世界暫時的保管而已，比如你的車子、房子、票子、兒子、妻子等等等等。今年年初，我參加了一場葬禮，這是我人生中第一次看到人是怎樣火化的。我觀察參加葬禮的人中啊，除了至親，沒有幾個人會真正的為死去的那個人傷心、難過和哭泣。他的葬禮更多的則是很多人難得的一次聚會罷了。在這個世上，很多人把自己和自己的家管好就已經很不容易了，別把自己看得太高，沒人在意你。你在別人眼裡也沒那麼重要，就連墓地四代過後都很少有人去祭祖了。再來說說房子。這在大多數人的家庭當中算是大的投資吧，你買的房子就真的是你的嗎？產權證上明明寫著是7o年的產權，可誰又敢拍著胸脯說我就一定能活過7o歲呢？很多東西。我們只要轉換一下思維就會現，我們從小到大一直深信不疑的那一些想法和理念，也許不一定是目前最實用的。有的是父母和社會遺留給我們過時的資訊，而有的是商家傳遞給我們的一些消費陷阱。其實，哪怕是別人的東西，只要你有本事將其借來用，那就是你的，比如朋友的關係、資源、物品和錢財權利。萬物不為我所有，萬物皆為我所用。切記擁有者不用，那就是變相的浪費資源，只有使用者才是真正的擁有者。願你此生看清本質，放下執著，物盡其用活的自在且灑脫。而公孫清露，便是有的不用，沒的想用。她得了心病啦。然後轉移到了軀體生理症狀了。確實很危險。”
水玉點點頭，說道:“怎麼擁有內心真正的幸福感？”
潘南榭笑道:“普通老百姓最容易。特權階層卻是很難，很奇怪是不是？老百姓的幸福在哪裡呢？不是在新聞聯播，也不是在官網當中，更不是在專家的口中。老百姓想要的幸福其實很簡單，就是柴米油鹽跟衣食住行，只要能買得起房子，不論大小，能遮風避雨，一家人和睦相處，他們就覺得很幸福。一日三餐，只要端上桌的是健康的糧食和蔬菜，沒有什麼藥物殘留，沒有轉基因食品，沒有各種新增劑，哪怕是清湯寡水，他們也覺得很幸福。家裡的孩子只要在學校吃得飽，穿的暖，沒有毒教材的傷害，沒有老師體罰，沒有同學霸凌，沒有各種做不完的作業和練習題，孩子們健康快樂的成長，他們就會心滿意足。只要有一份穩定的工作，沒有黑中介和黑領導，辛苦一輩子，能夠得到應有的回報，他們就會露出燦爛的微笑，生病了，有錢看病，醫院不再人滿為患，搶不到專家號，住院不再什麼病都從頭到腳檢查一遍，什麼藥會用，什麼藥對症治療，降低費用，他們就會感激的說不出口，手裡面一有錢，什麼單位有假期。春暖花開的季節，拉著父母妻兒去外面看看走走，他們就會很幸福，摸不著北。老百姓想要的幸福其實就這麼簡單，誰要是剝奪了他們的幸福，他們就會和誰拼命。但正是因為這樣簡單樸素的生活對於特權階層來說，他們從出生就擁有了比這種生活更加富裕，更加豐富，所以這種生活對於他們來說過的天經地義，就沒有了幸福感，因為沒有追求就能夠得到的，就不會有幸福感。”
水玉仔細地回味著這話。
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