震驚過後，白靈霄有些驚疑不定的看著葉雛，問道“是你？！”
“什麼？這劫數是因為這人族螻蟻而生的？！”
“難道是他的飛仙劫？！”
“不可能，這劫數如此恐怖，光是氣息就讓我這個玄仙看見了死亡，飛仙劫不可能這麼恐怖。”
……
白靈雲等白鳥一族的眾人紛紛不敢置信的看著下方悽慘無比的葉雛，實在是這劫數給他們的感覺太過於恐怖了。
伴隨著修為的提升，越到後面的境界差距就越大，飛仙劫只不過是成就天仙的劫數，不要說是對於金仙、玄仙、真仙了，就算是以天仙的實力，都並不會太過於把這飛仙劫放在眼中，畢竟實力差距太大了。
可是葉雛這個明明沒有成仙的生靈，所引動的劫數卻是讓玄仙都從中看到了死亡，甚至就算是號稱不朽的金仙亦是如此。
這如何不讓眾人震驚。
“這就是我的天地劫嗎..”葉雛抬頭仰望著上空那無比恐怖的意志，他知道這是屬於天地的意志，是一個世界最初的意志，在世界誕生之初就已經存在了。
天地意志不同於所謂的大道、天道什麼的，雖然彼此有些相似，但是卻完全就是兩種存在，不能夠歸為一類。
像是天道，其是天的運動變化規律。
世界必有其規則，是為天道。
所謂天道，即萬物的規則、萬物的道理，一切事物皆有一定的規則。
而大道則是指自然法則，可以說是成仙之道。
就好比《西遊記》當中的記載。
在鴻蒙天地開闢前是一團混沌的元氣，這種自然的元氣叫鴻蒙。詩曰混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。
且就一日而論子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。
譬於大數，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。
再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。
又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。
邵康節曰“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此，天始有根。
再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。
故曰，天開於子。
又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。
易曰“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”