話說顏良從淨土佛教的修行法中看出釋迦牟尼有著謀劃，所以前去找釋迦牟尼敲竹槓。
顏良本是隨口一說，他還能繼續往後退，提出的那“十二品蓮臺，八寶池，妙樹，十八臂二十四”，只是為了引出上一個時代的故事。
沒想到釋迦牟尼竟然直接答應了下來！
“難不成繼三清之後，我還能把西方二聖的權柄也拿下？”
顏良內心剋制，保持古井無波的狀態，以免被釋迦牟尼現不對。
顏良笑呵呵說道“看來咱倆達成共識了，接下來怎麼處理淨土佛教，給個準信吧！”
顏良一下子變得很好說話，佛祖只覺得自己給出一尊地位尊崇的新佛不虧了。
釋迦牟尼說道“佛祖只有一個，那淨土佛教的佛法走入歧路，需要有正確的佛法來糾正！”
顏良瞭然。
這就像遠古時期那樣，神佛降下災難，又現身解決災難一樣，被拯救的凡人必然感激涕零，從心而的信仰，世代相傳的故事，永久流傳的存在！
只不過佛祖手段高，沒有那麼粗暴的降下災難，反倒是給出了選擇，多種修行法門在那裡，淨土佛教自己急功近利，選擇成而殘忍的修行法，歪曲佛法，走上歧路……
在這個時候，佛祖最正統的佛法出現，拯救世人，霜息那邊的百姓，即便不是佛國，也與佛國無異。
顏良說道“如此情況，霜息必然敗於大幽，你這謀劃對大幽的統治不利！”
佛祖雙掌合十，道“幽帝也是我教的真佛。”
言下之意，已經給出很大的補償了。
佛祖又道“霜息帝國遠離大幽，風土人情差異巨大，大幽要強行統治，麻煩不小。”
“倒不如以宗主國的形式來統御霜息？”顏良接話。
佛祖點頭。
顏良一時沉默，對於霜息的問題在大幽朝堂上也有諸多爭論，距離問題在如今的時代不是能否統治的主要問題。
認同！
這才是最主要的統治問題。
大幽和霜息風土人情迥異，生活習慣迥異，甚至互相的認識也是最近才有，難免把對方妖魔化。
大幽作為勝利方，自然不用擔憂妖魔化的問題，但也不可避免的出現大幽百姓優於別人的情況。
這種優越感無法避免，大幽帝都的百姓和其他地方的百姓就不一樣。
區域性的優越可以不在意，但如果是整體的優越感，霜息帝國的百姓能夠接受嗎？
可以預想，連綿不絕，無法完全撲滅的“起義”必然連續不斷。
顏良處理這種事情，有著一套簡單的方法，那就是尋找嶄新的敵人！
在大6的西方，跨過人煙稀少的緩衝地帶，還有著一個強大的帝國，那個帝國也有著神靈的存在，想必也在這個嶄新的時代瘋狂的擴張吧！
新的敵人只要出現，大幽和霜息一起對抗敵人，雙方的融合會變得更快。
顏良又想到，或許該派人去查探一下那個帝國，那個帝國固然強大，但顏良更關注那位上帝！
“西天如來～佛祖就應該去西方，去面對那位上帝？也不知釋迦牟尼的謀劃中有沒有迴歸淨土的打算？”顏良內心想到。
顏良如今一念之間，就想到許多事情。
對著佛祖說道“身為幽帝，還是希望不斷擴大大幽的疆域，所以，霜息的情況只會是暫時，不會是永遠。”
“正好，佛祖溯本清源，傳下最正統的佛法，在淨土佛教促進霜息融入大幽，再好不過了。”
佛祖必然是不願意的，他感覺在打白工，霜息融入大幽，最大受益者是天帝和幽帝！
但誰讓佛祖在這個新時代落後一步呢？
若佛祖實力最強，顏良只能配合他的謀劃，但現在反過來，顏良力量更強，還隨時可能拉天帝一起揍佛祖。