回去的路上，他就在思考知青帶隊幹部這一事，之前他和兩位幹部聊天的時候，也稍稍打聽了一下他們來此的原由。
在結合之前看到的報道，也算是清楚了事情的原由。
這其實也應該是，去年八月全國知青會議確認的統籌解決知青問題的後續。
據劉洪安兩人所說，他們是去年年底的時候，就報名申請了成為知青帶隊幹部。
在一月的時候，省城就組建了第一批知青帶隊幹部，人數約有三百六十多人。
之後進行了一系列的培訓，陸續的前往全省各地。
和以往的帶隊幹部只是護送知青下鄉，以及待個把月調研不同；他們會常駐縣城的各級知青辦，協助搞好知青工作。
而且除了省城，其他各地有知青下鄉的城鎮，都派遣了同樣的帶隊幹部下鄉。
他們的出現，況葉倒是持比較樂觀的態度。
之前和兩人聊天，他敏銳的感知，其實也能稍稍判斷兩人的情況，其作風應該是比較正派的哪一類幹部，之後應該會給知青這個群體帶來一些好的改變。
想到這，他的心情自然是不錯。
帶著這樣的好心情，豐水公社又迎來了一批新的知青，這一次不知道是因為帶隊幹部的原因，下鄉的知青比前兩年多了三分之一左右。
豐水公社迎來了二十名新知青，這次九大隊這邊也分配到一名叫做嚴國勝的知青。
是個十九歲的小夥子，和龔振江、張志為一樣，都是錦城的。
有了他的加入，知青宿舍一下就有了七個知青，雖然還住得下，但有些稍顯擁擠。
為此九大隊這邊也考慮再建新宿舍的事，不過目前還沒確定下來。
新修宿舍這件事還沒定下來，春季招工的事又有了訊息。
而這一次有了劉洪安和石麗華他們這些帶隊幹部的協助，這次招工的事朱靜等符合條件的知青，倒是沒之前那麼忙亂。
不過這次的名額不多，四月初結果出來的時候，九大隊這邊的幾個知青沒有一人被選上。
落選的朱靜，從最開始的招工到現在已經參加了不少次，其心態都有些崩了。
最後還是石麗華這邊給其做了不少思想工作，才讓她把心態調整過來。
況葉對此事，稍微關注了一番，也感受到了帶隊幹部帶來的改變。
這段時間，其實不只是九大隊，其他生產大隊的知青，也因為帶隊幹部的到來受益不少。
就比如，有些作風不是那麼好的生產大隊，在此的知青受到了一些不公正的待遇，經由帶隊幹部的努力和調解，讓其生活得到了不小的改善。
劉洪安等帶隊幹部，也會不時的前往各個生產大隊隨訪，甚至有時候還會在大隊上停留幾天。
這樣一來，也算是一種震懾。
當然帶隊幹部的到來，不僅僅是知青受益，生產大隊這邊也有不小的好處。
知青中也有一些不安分的成員，帶隊幹部也擔任著教導的職責。
能夠被選上的成為帶隊幹部的，基本上都是有一定工作經驗的，且大多數是黨員，像劉洪安他們這個年紀的不少。
他們做事有手段，面對這些思想上有問題的知青，自然有辦法解決。
這樣一來，也算減輕了這些知青所在的生產大隊的負擔。
況葉上工的時候，聽著隊員們八卦閒聊，不用特意的打聽，關於知青帶隊幹部帶來的改變，哪些生產大隊有什麼新聞，也基本上不會錯過。
不過隨著四月的來臨，“雙搶”的忙碌襲來，他和隊員們的精力就沒有到多能分到這些事上。
等到五月的時候，另外一件事成為了隊員們的話題中心。
儘管五月也忙碌不已，但這事對於隊員們的觀念衝擊太大，因而反應比較激烈。
上個月的時候，縣城的火葬場竣工，縣城開始革新殯葬舊俗，提倡火葬。
這對以土葬為傳統的當地人來說，是一個不小的衝擊。
儘管在五十年代中後期開始，國家領導人就提出推行火葬，簡化葬禮等，甚至一批領導人帶頭做示範。
但火葬還是不被廣泛的接受。
畢竟在傳統的觀念中，入土為安才是身後事的好歸宿。而火葬遺體被火化，很多人都接受不了，這幾乎和他們觀念中的挫骨揚灰差不多。
除了這個最重要的原因，還有其他比如葬禮簡化、公墓等客觀因素，都是火葬不被廣泛接受的原因。
雖然火葬場的建成，以及殯葬舊俗的改革，現目前還和農村沒太對關係，但隊員們還是對這事議論紛紛。
一些看得比較遠的人，甚至擔心起他們自己的身後事。現在縣城開始提倡火葬，但政策一旦開了頭，涉及到農村是遲早的事。
對於隊員們的討論，況葉在一旁不發表太多的意見。
他自己能接受火葬，並不意味著其他人能接受。
哪怕是在他原本的時代，農村已經提倡火葬多年，但老一輩還是大多不願意的。
就是他自己已經逝世長輩，在生前都特別的囑咐過後輩，不想進行火葬，為此還在生前給自己造好了棺函，甚至埋葬地點都早早的建好。
不過這件事畢竟目前和農村還沒太多關係，隨著時間的流逝，隊員們對它的討論也逐漸消失，有其他的事情吸引了他們的關注點。
六月初，況葉按照慣例給衛生院送藥。