“閉眼太歲”一步相逼，“替桃行道”不自覺一步向後。
退，毫無來由，本無根據，是進逼者氣勢所迫。
進，兩步即止，身定神若，是後退者讓出餘地。
陳至對於此妖魔的猜測，如今漸漸化為印證機會，他的止步，是為了隱藏自己不能確定這些猜測的事實。
業無極展出的實力，就算業無極自己也沒法斷定是否能勝過那位已死的殊勝宗無我堂座法卻形，陳至總不能逼虎傷人，給它機會印證自己的實力。
“哈、哈哈……哈哈哈。好險，我差點信了你的話。
不過如果你說的是真的，那我只要收拾了你，整個欲界之中的人類對我豈不是手到擒來？
這聽起來也並不是壞事。”
就因為陳至相逼態勢這一中止，業無極馬上找回穩定自己姿態的機會。
它到底是沒有法卻形那般的智慧，如若不然，如何不能知道此時以態度對態度給予陳至試探機會，局面將成陳至所誘導的猜心遊戲？
本來以業無極光憑蠻力壓過寶藏院胤舜的表現，用武力來壓制陳至才是最快的做法。
如果比起猜心來，就算換法卻形來，對陳至也只有感到深不可測，何況是對自己的斤兩都尚且不能正確認識，莫說智慧連自知之明都要透過法卻形處借來知識不斷印證後才能確立的業無極。
陳至正是利用業無極這種對於自己的力量認識都還不能透徹的現狀，才好將它逼得不敢輕舉妄動，只要先以其他方式和陳至互相猜測。
單論結果，業無極口出揶揄，雖然不入其道，倒也是不壞的表現了。
所以陳至的攻策，就是要進一步混淆業無極的認識，包括業無極對它自己的認識“嗯，你辦得到，那自然是好事，我也替你歡喜。
初生之妖魔，藉助‘人析之法’誕生於俗世，你的機會不多，守得住眼下的機會才有未來可言。
你連過去都沒有，能夠押在臺面上的，不過現在。
落下你的注來，讓我看看你願意賠上多少。”
寶藏院胤舜把陳至和業無極的言語交鋒聽進耳中，已開始明白兩人唇槍舌劍爭執的各自目，對陳至暗生欽佩同時卻苦於不擅舌戰之道無法插手。
所以他不明白此時為何陳至開始以這種方式挑釁，陳至此舉之後很可能的結果會是激怒妖魔之後，妖魔隨即出手，雙方便無再陷舌戰的機會。
寶藏院胤舜的理論沒錯，只是他當然並不能明白做法上存在差異，結果也會隨之相異類。
業無極聽得挑釁，它有基本的判斷，明白對方這是准許武力挑戰，也自躍躍欲試。
“噼裡啪啦”脆響之後，業無極的“手”已經變作一口圓刃長刀，刀身直接連業無極“手臂”。
這口“刀”尚未揮落，陳至再開其口，業無極也真的停手聽完陳至再出之語
“如果不留本錢，你就只有這一次的機會。”
陳至當然是在等它展現動手意願的這一刻才進行補充，陳至深知業無極現在最難以把握的就是自己籌碼的分量。
手中若是隻有一錠掂不出分量的銀子，賭客最可能的選擇就是另一手持著剪子遲疑，不能斷定是要整錠而落，還是要下剪剪碎。
這一剪之後，又要落下多重，多重才不至於和沒落一樣，至少聽得到迴響？
這份遲疑生出，陳至再下一句的時機也就到了“如果留下太多本錢，反遭壓制而敗，你連這一次的機會也失去了。”
業無極之“刀”懸在半空，映照兩瓣巨桃所淡紫異彩光芒，反而顯得映出之光圓潤，毫無鋒利之感。
業無極在思考，它本來透過田宮小太郎之戰已經對自己的力量有了初步的認識，只是那體驗到底短暫，陳至表現得太過冷靜而神秘，這份認識也隨即顯得縹緲。
猜、猜、猜，落不能落，收不該收，輕是幾分輕，重又如何重？
“閉眼太歲”如善誘良師，靜待“學生”答案。
“學生”卻遲疑不應，彷彿參不透眼前問題。
寶藏院胤舜人在一旁，多少還是能聯想業無極這初生妖魔陷入的困境。
生命難得，任何生靈都不會在擁有能夠認識誕生在凡世多麼難能可貴的智慧之後，將這難得的現世之途短暫便斷送。
業無極生出的智慧，和出生便得到的法卻形寶藏般的知識，反而讓這智慧妖魔在原始野性之外更多出了遲疑的必要。
生靈最基本的判斷本來只有戰和逃，戰又不戰，逃又不逃，有時反而讓生靈比它本身擁有的強悍要脆弱不少。
寶藏院胤舜旁觀者清，此刻他也認定業無極這“替桃行道”的妖魔為除之敵。
“閉眼太歲”誘導它出手的時候，它就會因為此時產生的遲疑而弱，兩人若有擊敗它的機會，那無疑將是最好的機會。
“吱呀——！！”
遲疑已經夠久，業無極因陳至透過逼問而生出的困境焦躁，這是它短暫妖生之中次陷入這種情緒，於是當然更加不明所以，對於未知它自然產生的是恐懼。
為了克服這種恐懼，業無極終於出非人的怪叫揮落相連於臂之“刀”，如電落平原，威勢彷彿能切開萬物。
就在這瞬間，寶藏院胤舜、陳至分別動作！
寶藏院胤舜提前橫擺之十文字槍，“拿”尾轉頭，“刺”中一擺，正是寶藏院流槍術之中“曳光之型”。
陳至長劍以“返真一步劍”精妙步法和劍招的正規配合，只是出了一記最為標準的通明山莊淩氏外姓所傳最強搶攻招數“返真一步劍”。
“刀”，落於空處。
一槍一劍分別刺進業無極身軀不同部位，各生一聲“噗嗤”輕響。
業無極的身形再次僵住。