這一點，從之前在烏氏居中觀那楊朱一脈的蒼璩也有此感，但步入此境數月，卻有不同之感，力量的演變或許只是一個方面，更為重要的則是神融天地，神融造化。
修行之路，築基而始、煉氣通脈、混元先天、化神玄靈、悟虛而返乃至於合道歸元，合道歸元之後，則為身融萬物的至高之境，達到天地與我一體，萬物與我並生。
那種境界，周清現在根本想象不出來！
道家先賢中，在祖師老子之後，有一人，名曰文子，其人於列國不顯，但其弟子卻是名傳列國，那弟子為越大夫范蠡，范蠡學成之後，文子授范蠡七計。
其後，佐越王勾踐，用其五而滅吳，其後兩計成就財可通神的陶朱公，其人無為至極，學道祖師，卻不顯天地，詮釋道理，臻至無極。
經閣之中，典籍記載，文子之道，在於學貫萬物之始，而後貫通陰陽之道，神融天地之間，造化四時之妙，乾坤天地合一，方位大道至極。
其曰：道者一立而萬物生矣。故一之理，施於四海，一之嘏，察於天地……萬物之總，皆閱一孔，百事之根，皆出一門，堪為玄妙之門！
第一代鬼谷子王詡問道祖師，則是從《道經》開篇第一章所得一門，萬事當先，圓方門戶，雖覆能復，不失其度，堪為眾妙之門。
其後的道家先賢中傑出者如關尹、列子、楊朱、莊子、彭蒙、田駢……伊文之人等等，其人修為皆破入悟虛而返，乃至於合道歸元。
乘風而行參悟天地妙理，一夢世間萬物成空，一念無極大道之門，虛幻北冥無窮陰陽……這是一位位道家先賢的道理，如今北冥師尊也可位列其中。
何為道？
夫道者，高不可極，深不可測，苞裹天地，稟受無形，原流泉浡，衝而不盈，濁以靜之徐靜，施之無窮，無所朝夕，表之不盈一握，約而能張，幽而能明，柔而能剛，含陰吐陽，而章三光。
山以之高，淵以之深，獸以之走，烏以之飛，麟以之遊，鳳以之翔，星曆以之行，以之取存，是天地萬物的起源。道先天地而生，窈冥無形，渾而為一……
洋洋灑灑不可數，然能夠從其中感悟者渺渺矣，周清靜立於庭院中良久，靈覺極盡開闊，綿延數百丈、數千丈、乃至萬丈，以咸陽宮為中心，蔓延整個咸陽城。
周身明耀的紫色玄光擴散，浩瀚無比的真元湧動，頂上三花自動顯化，呈現玄妙之道韻青蓮，沉浮頭頂三尺之處，迴圈往復，奇妙之力頓生。
靈覺遨遊於天地之間，肉身有感，自動盤膝而坐，凌空而起，一道混元黑白的太極圖出現在身下，陰陽無極的力量充斥其中，造化與磨滅的氣息突顯。
頭頂三花，接引天之三寶日月星，下合人身精氣神，腦海深處的眾妙之門閃爍，三花聚頂湧出一絲絲更為斑斕的異色，湧入身軀，沉浸百脈，歸於五臟六腑，渾身永珍。
“公子，你終於回來了！”
忽而，正在周清靈覺暢遊天地間，欲要深深感悟天地之道，尋求自身道理之時，一道清脆悅耳的歡喜之音悄然間湧入心間。
一瞬之間，永珍歸元，不知暢遊何處的靈覺歸體，頭頂的三花隱匿，周身異象不顯，身下混元太極圖不存，雙目睜開，耀眼的紫光吞吐。
呼吸之後，整個人出現在正廳跟前，目光所至，雲舒與弄玉、焰靈姬三人映入眼簾，半載多不見，二人身上的清靜之氣越濃郁了，修為也強橫許多，似乎也更加出塵了。
“你們近來一直居住在西城府邸？不過於書信之上，你們可沒有提到。”
玄清宮內的人氣淡薄，周清自是明白是什麼原因，數月以來，秦國之內大旱連綿，估計太樂出場都屬於罕見了，都著急治理旱情，那裡輪得上聽雅樂。
“公子，自從且月以後，整個秦國上下陷入大旱之中，咸陽宮內，各個官署投入其中，太樂無事，雲舒便是與弄玉姐姐搬遷之西城府邸了。”
“公子不在玄清宮，我們待在這裡，倒是有違秦法了！”
秦法嚴厲，秦法甚細，涉及整個秦國上下的各個方面，雖然公子在秦國內的地位甚高，但公子畢竟是公子，她們代表不了公子。
身著一件略顯簡單的素白色裙衫，其上有著一朵朵桃紅色絲線繡出的鮮豔梅花，從裙襬一直延伸到腰際，一條玄白色的寬腰帶束腰，突顯越苗條的身姿，舉動之間，翩翩似精靈，秀雅無雙。
跟隨者周清身後，緩步進入正廳中，伴隨著口中繼續脆語，連忙在廳中忙碌著，火爐燃起，熱水升騰，香茗之氣繚繞，復歸先前極樂。