朝陽子的經文！
歸雲子的經文！
玄鶴子的經文！
……
一些人的傳說在典籍上可以看到，一些人則是不顯，卻是這裡有他們的傳承。
比如那位朝陽子的經文！
其法採氣，熔鍊五臟無需，採集天地五行精氣化入五臟，進而靈覺虛空，五氣朝元！
進而五臟五行五氣反哺精氣神，虛空熔鍊，三花聚頂，一窺真空！
可謂——朝陽練氣！
有點意思，雖然大體上的步驟和如今有些不同，也有七層的相似，採氣的途中，也可吸收熔鍊天材地寶的玄妙。
以為輔助。
不錯，如果按照經文的道理修行，破入合道不難，如今還可以修行，就是不算很精妙了。
道理本義還在。
比如這位玄鶴子！
走的路更為奇特，其人道理認為，天道萬物，本源歸一，人、鳥、獸……看似不一樣，實則本源一樣。
欲要身融萬物，則需要明悟真我，真正的真我！
脫於人、鳥、獸……萬物之上的真我，是以，他在道理經文中記載，行走蒼茫大地，觀異獸百族。
察看它們的形體，觀看它們的習性，甚至於模仿它們的修行，惜哉……沒有太大的所得。
最後……認為可能是目標太大了，也許可以從一隅而入，從一類之物，化生萬物的玄妙。
所以，他選擇了白鶴一族，自號玄鶴子！
至此，以身化玄鶴，動靜玄妙歸於一身，雖然最後不能夠化歸玄鶴，卻從中妙悟萬靈各有其妙的境界。
按照它的道理，則是要從白鶴一族入手，踏足真空境界，妙悟唯一，進而道生一，一生二，二生三，三生萬物。
臻至萬物萬靈之妙，得見真我！
有趣！
果然奇思妙想，而且他的經文既然留在這裡，說明西王母一族的人也是認可的。
自己也認可他！
那位歸雲子……則是從無處不在的雲霧之中悟道，聚散一體，真幻隨心，也是不錯的道理。
……
諸般種種，稍微一觀，便可將其推演的差不多，這裡的合道經文……最高不過可以修煉到合道第二境！
合道第二境！
就是把握唯一！把握歸元的境界！把握元始的境界！
其上，就是萬物境界！
“一些經文是上古一些人留下的，一些經文則是族中前輩和一些人論道有所得，加上自己的感悟寫就的。”
“這些經文……重要的是本源，我等這般境界，何有固定之法，得其道理，化入本源，足矣。”
崑崙元如亦是手中拿著一卷竹簡，隨意看著上面的經文，多年來，這裡的典籍都看過。
可……自己的修行還是如此。
“這卷經文是近千年之前的人族姜尚留下的！”
“他的實力很強，怕也是達到萬物的境界。”
語落，崑崙元如將手中的竹簡遞過去。
三代以來的強者也不少，其中驚豔之人更是不少，傳功閣第三層區域，還有姜尚的經文。
這裡也有！
當初他在族中留下的經文不少。
“姜尚！”
“太公望！”
周清接過，也是一觀上面的具體經文內容，呼吸之後，不由微微一笑，都是熟悉的內容。
縱橫的道理！
兵家的道理！
墨家的道理！