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秦時小說家 第二四三七章 八寶雲動

心念有動,本源有動。

眾妙之門有動。

虛冥深處的那道金紫色玄光更為劇烈的波動起來,雖然不能夠撼動十方虛空,卻悠悠然,妙處橫出。

盤坐虛空,手掌之上,眾妙之門的虛影聚散隨心,一如此刻的心境,波瀾永珍而動。

崑崙之巔枷鎖極強!

欲要掙脫,以此刻只剩下一縷的靈覺本源,難以支撐許久,幸而有眾妙之門的存在。

憑藉紀數之力,可以勉強化生有本之木,有源之水。

可……萬物有始終,就算可以堅持很久,不為踏足那個境界,也有本源徹底化去的那一日。

誠如此,欲要掙脫崑崙之巔的枷鎖更是虛妄!

萬物為一!

一生二。

二生三。

三生萬物!

法天地自然。

道本就是無拘無束的,命體三元,可以為輔,性體有成需要相互成就,沒有命體三元,就無法明晰根本核心。

元精匱乏,性體本源不為長久。

無眾妙之門,一切艱難。

可……道……道是無拘無束的。

如風雲,肆意徜徉於天地之間。

若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎待哉?

故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。

無所持!

何為無所持!

道如何化生的?

無極而出,陰陽萬化,乾坤方有定序。

道的最初元始形態為何?

就是他當年也曾有語,遂古之初,誰傳道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢暗,誰能極之?

馮翼惟象,何以識之?

明明暗暗,惟時何為?

陰陽三合,何本何化?

圜則九重,孰營度之?

惟茲何功,孰初作之?

斡維焉系,天極焉加?

……

他的確不俗,他所謀具體……自己能夠明悟一二,卻不能洞悉全部,唯有以觀將來。

道!

祖師修煉之時,並無一卷卷真法給於引導,然而,十年身融萬物,道德真法權勢天地之妙。

道!

無形無相,強而命名,反而失卻本源。

失去道本來的面目!

神靈一體?

性命一體?

純陽之道?