故木秀於林,風必摧之;
堆出於岸,流必湍之;
行高於人,眾必非之。
前監不遠,覆車繼軌。
然而志士仁人,猶蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?
將以遂志而成名也。
求遂其志,而冒風波於險塗;求成其名,而歷謗議於當時。
彼所以之,蓋有算矣。
子夏曰:“死生有命,富貴在天。”
故道之將行也,命之將貴也,則伊尹呂尚之興於商周,
百里子房之用於秦漢,
不求而自得,不徼而自遇矣。道之將廢也,命之將賤也,
豈獨君子恥之而弗為乎?
蓋亦知為之而弗得矣。
——《運命論》
花無數評:知其不可而為之,大勇。
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