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第18章 The MASSES（第23页）

“我是说，异能。”

“哦。”楚岚在她身前摇了摇头，幅度很轻微，白倪觉得那像是麦草在夕时闷热的风中打着摆子，她听见他说“她的异能不适合开，完全没有摸索着进阶的方向。怎么了？”

“我在想，她要不要到公司来，在我身边做事。你觉得呢？”

“特遣队？”

楚岚问的时候，白倪看见他扭回头，短暂地看了她一眼，但很快又转了回去。灯光有点刺眼，反而和暗处一样，令人看不清对方的眼睛。

她回答“文职也很好安排。”

“你需要她？”

“嗯，我看好她。你的想法是？”

“灵君自己的想法更重要些。改天你们聊吧。”

“好，”她能感觉到谈话的对象明显不想聊这件事情了，于是果断说起了其他话题，这是她非常擅长的技能，“楚岚。你也知道，你的魔力量很低，精神力强度却相当不错。有想过更深层地开精神力吗？”

“我考虑过，并且在练习。”

楚岚说完，手上下意识地多按了两下电梯按钮，仿佛在催促轿厢一样，白倪突然间又一次觉得这样的他很可爱。

白倪话锋再转“有一项技术，能够极大程度地解放一个人的精神，你听说过嘛？”

“嗯，太一寄体，osa。”

哪怕没有转过身，楚岚也能够想象到，白倪那双红黑色的眼睛一定正幽深地看着他。

人类的精神，或者说心灵，是一种很奇妙的事物。文学、艺术、哲学、心理学……诸多领域都曾经试图追寻过它的究竟。

在各种神话、传说故事中，读取他人心灵的能力永远都是那么惹人青睐，并且给人以无限遐想。

可是对于人类来说，在真实的世界中，真正的、毫无保留的心灵感应是不存在的。

就像他们此刻。白倪大概是整个夜城在精神心灵领域方面最为强大的凡者，况且还有异能的加持，但她也读不穿他的心中所想。

这个世界上有关心灵感应的凡能力屈指可数。

历史和学术上最出名的能力有三种。

第一种是巫师们的读心术，第二种是佛教高僧们的他心通，第三种是灵能者们对灵界的沟通。

除了公共忏悔之类的共感神迹，这些有记载的凡能力都能够不依靠神明力量来完成“读心”，也在里世界战争与特务史上创下了赫赫威名。

但读心者们都清楚地明白，即便技艺再是精妙，他们也仅仅能够接触人心的冰山一角。

兵器切入骨肉时候的疼痛与兴奋，热冷侵袭身体时的悲伤与喜悦，想要如何置人于死地的细节，这些浅层感官如同沙滩上的刻痕，随时随地都可能被时间和空间的浪潮冲刷逝去。

可这份短暂浅薄的体验，却是读心者们的极限，虽然这已经足够强大。

哪怕是这个世界上最强大的读心术使用者——玛蒂尔德·冯·海因里希，也无法真正走进一个人的内心，获知他的全部思维与回忆。

某个夏末看见蜻蜓坠入青蛙的红舌中，追逐幻影追逐进空无一人的大楼，拳头大的蜘蛛正在天花板上结网，它身上有对称的四十七个灰白斑点，愿意牺牲自己以全某事，继而升起无限的自以为永久的慷慨热忱，暗恋对象夕阳之中的衣摆会偶尔飘起，被诋毁的爱，被时间藏起的深刻衷心，披着外套独自走进雪夜却感觉自由，望见不公平与苦难时却现了自我，自卑、不甘、恶念与诘问，深夜里枕头上会生长出泪水，喉咙里的恶心与哽咽，激情洋溢地喊出梦想，一生最辉煌的不辉煌。

“你爱我吗？”与“我爱你。”积雪融化，恋人彼此怨恨着分离。

你撒谎了。

我没有。

我当时没有。

谁能知道？

谎言在怀疑产生之初就失去意义。

多么巧妙的构思。

精神力高深者可以轻松对低位者施加幻术，或者碾碎他的精神。

然而，却不能知道他在死前那一刻的心绪，却不能知道他爱不爱那个人。

在人类彼此侵吞心灵的过程中，有一项禁忌永远难以跨越。人的深层次思维和记忆。

每当一个读心者，或者说精神能力者，妄图深入他人心中的荒原，都会被一种无形而坚固的壁垒而挡下。

哪怕是对于里世界一无所知，也没有任何宗教信仰的普通人，也同样一视同仁地受到这道壁垒的永世保护。

在蒙昧时代，神秘侧中人说，这是神最后的慈悲。

我们有一种未现的身体结构，它抵挡住外界对我们的终极窥探，保守下一片神灵也在此死亡的荒原，也阻碍着心与心之间的交联，使我们生而孤独，由伟大的怀疑！

伟大的怀疑！

伟大的怀疑——来引领我们走进漫漫长夜。

“太一寄体oas。”。

这是每个人生而有之的、一种实实在在的身体器官，只是因为它不处在我们本体所在的物质世界主位面，而一直无法被巫医和喇嘛们在无辜的“殉道者”上解剖出来。

白倪问“那么，你解开过oas吗？”

听说，那些在精神领域很有天赋的凡者可以借助极其特定的契机来解开oas对于他自己的保护。

这个契机，一般是经由极致的情绪波动或者直面“太一one”，传说，那是一切神秘的来源，也是我们的究极归宿。

“我失败了。”楚岚没有回头，只是淡淡地说。