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第864章 以史为镜可知兴替（第2页）

美式生活又强调享乐主义；

奢侈品说的是消费主义，把拥有奢侈品作为跟随国际潮流，时尚进步，上层人的一种标签。

这些处处冲击着你们本国价值观。

你也告诉了我，只是上层人士在西化。

波斯的中层，下层依旧是从前的生活从前的价值观。”

照月脚步朝他走了一步，两眼精光锐利：“那我问你，很快，你们的社会又生了什么？”

波斯男人眨了眨眼，握着话筒的手有些抖，步子不自觉的朝后退了一步：“那是我们的噩梦。”

他幽幽的说：“莫名的游行，罢工，打架斗殴。

年轻人把精神领袖的石像用绳子套出，扳倒在地，说是思想进步。

家庭矛盾多了很多，我的父辈跟祖辈时常爆争执。”

波斯人手里的话筒抖得更厉害了：

“上层西化，只顾自己享乐奢靡；中层模仿跟风，无脑追随；下层保持波斯原文化。

价值观相差越来越大，那经济也会一样。

因为当年美国过来，资源是仅倾斜上层的，最下面的人日子依旧苦难。”

照月问：“如果这是一块肉的话，那被分成几块了？分好的肉，是不是更容易撕咬吞咽？”

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女人站在台上侃侃一笑：“当然，你们有的不是肉，是一种黑色液体对吧？”

波斯智库人员的脸白一阵红一阵，自己很清楚后来的波斯经历了什么，那是非常惨痛的一次教训。

而这样的问题，在如今的波斯也不是完全没有。

忽而想起前段时间华国爆红全球的《脱贫攻坚》，也是在这一瞬醍醐灌顶。

华国为什么要托举底层？

因为当底层的下限被国家兜住，上层再拉他们一步，就会缩短整个社会经济与价值观的纵向差。

全民能感受到文明与国家带来的温暖以及安全感，心不会对社会生怨恨。

社会自然稳如铁桶，团结一心，难以分割。

而那时他们的上层在干什么，在奢靡享乐。

在不断的美式价值观冲击下，开始不知何为家国。

“先生，先生，您怎么了？”照月叫了他几次，波斯人一直走神。

男人猛的惊醒过来，握着话筒的手生出黏腻的汗渍：“我在听。”

身后大屏幕，打出一行华语，跟一行温瑜绞尽脑汁翻译过来的英语：

“以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。”

会议厅外不远处飞来几架无人机，围着这栋大楼不停盘旋。

会议中心外来来回回开着几辆黑色轿车，每辆轿车顶上有一根二十厘米长的黑色圆柱体支着。

昆卡来信息：【老板，我们现门外有信号传输器。】

秦宇同步来信息：【曜哥，要不你去问问那些无人机是嫂子她们安排的，还是哪儿来的？】

薄曜看着屏幕上的文字，黑眸暗了暗：“我出来说。”

男人站起身来，扣好西装纽扣，转身出了会议厅。

几分钟后，厅外传来枪声。

照月浑身一抖，语声戛然而止，眼神不安的看向门外。

连忙朝台下走去：“贺主任，这是怎么了？”

这时安保人员立即围了过来，论坛被暂停召开。

照月预感不妙，论坛刚刚进入状态，就有人搞事。

一会儿这些人闹着要走，那就麻烦了。

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