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第4章 东派丹法精要 陆西星阴阳双修同类相用与凝神聚气探秘（第3页）

修炼要点

明辨“类”性：要在于清晰认知万物（包括自身身心）的阴阳五行属性及其相互关系（生克制化）。需具备一定的易学、五行基础知识。

心意诚明：“相用”之效，全赖心意的至诚、清明与专注。心存杂念、疑虑或功利强求，则感应不灵。

自然感通：强调“感而遂通天下之故”（《周易》）。操作时重在意念的“感召”、“相应”，而非强力“摄取”、“搬运”。如磁吸铁，自然生。

内外交融：无论是调和内气还是盗取外气，最终目的是使内外之气（同类之气）在自身炉鼎（身心）中交融、炼化，归于丹田或元神，增强自身本源。

清修为基：此类法门虽妙，仍需建立在扎实的清修静定功夫基础上。心神散乱者，难以有效“感通”。

总结同类相用法：这是陆西星揭示的宇宙万物相互作用的根本法则在丹道修炼中的具体应用。它教导修行者以智慧之眼洞察万物内在联系（“类”），以清静之心作为媒介（“意”），通过主动创造“同类相应”的条件（“相”），高效地调和自身、汲取天地精华、磨砺心性、领悟大道（“用”）。此法门极大地拓展了修炼者的视野与手段，使丹道与自然、社会、人生智慧深刻贯通。

凝神聚气诀：性命双修之根基，贯穿始终的秘钥

无论选择清修还是双修路径，“凝神聚气”都是东派丹法最核心、最基础、贯穿修行始终的功夫，也是检验修行者根基的试金石。陆西星在《玄肤论》、《金丹大旨》等着作中反复强调“凝神入气穴”为丹道第一要诀。

根本原理：神为主宰，气为丹母

神（性）：指人的心神、意识，包含后天思虑之神（识神）与先天本元之神（元神）。丹道修炼的核心目标之一就是“炼尽阴滓，独留纯阳”，即通过修炼，褪去识神的杂扰（识神死），显现元神的清明主宰（元神活）。元神又称“真意”，是修炼中“火”（能量）的驾驭者与“主”（过程的主宰）。

气（命）：指人体生命能量，包含后天呼吸之气（口鼻之气）、营卫之气（运行周身之气）与先天元气（受之于父母，藏于肾的精微能量，又称“祖气”、“真气”）。

先天元气是炼丹的“药物”（丹母）。后天之气（呼吸、饮食）是培补、滋养先天元气的来源。

神气关系：“神者火也，气者药也。以火炼药而成丹者，即是以神驭气而成道也”。神（火）与气（药）是炼丹不可或缺的“同类”（性命相依）。凝神是聚气的前提，聚气是凝神的验证。

神不凝则气散漫，气不聚则神无依。唯有“神入气中，气包神外”，性命相融，才能孕育金丹。

核心操作：凝神入气穴

此诀看似简单，实则蕴含无穷玄机，是东派筑基、炼精化气的核心手段。

第一步：调身安形（筑基准备）

姿势：盘坐（单盘、双盘或散盘均可）或平坐于凳上，以脊柱自然竖直、头正颈直、全身放松舒适为要。双手可结定印（如太极印）或自然放于膝上。

环境：选择安静、空气流通（非风口）、光线柔和之处。衣着宽松。

调息（初步伏虎）：自然呼吸数次，逐渐将呼吸调整到深、长、细、匀、柔。可采用“数息法”（默数呼吸次数，-o循环）或“随息法”（意念轻轻跟随呼吸出入，不控制）来初步平息粗重呼吸和纷乱思绪。目标是达到“心息相依”的初步宁静状态。

第二步：澄心遣欲（降伏心猿）

放下万缘：有意识地将日常琐事、忧虑牵挂暂时放下，告诉自己：“此刻唯修行为重。”

止念观心：停止主动思考。当杂念升起时，不抗拒、不跟随、不评判，只是觉知到念头来了，然后轻轻将注意力拉回呼吸或下一步的“所缘境”（如下丹田）。

如同看天空浮云，任其来去，天空（觉性）不动。反复练习，逐步延长心念宁静的时间。此过程即初步“炼己”（锤炼心性）。

第三步：凝神定位（选择气穴）

“气穴”所指：通常指下丹田（脐下三寸内，方圆四寸区域，非精确点），是人体元气汇聚、生之所，又称“气海”、“炉鼎”。对于女性或特定阶段，亦可指中丹田（膻中穴内）或其它关窍（需师传）。

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“凝神”真义：非用力集中精神于一点，而是在身心初步宁静（澄心）后，将清明的觉知（元神之光）轻柔、持续、稳定地“照”向下丹田区域。如同明月当空，清辉自然洒向大地。要点：

似守非守，勿忘勿助：保持一种“知其在”的觉照状态即可，不过分关注细节，不刻意引导气感。意念要轻、淡、似有似无。用力过猛是“执着”，完全不管则是“散乱”。

内视而非外视：注意力是向身体内部“返观内照”，非想象体外之物。

整体觉照：初期不必精确到点，可将下丹田视为一个温暖、放松的“小腹区域”来整体觉知。

第四步：神息相依，气动丹田（聚气初验）

当心神（觉知）能相对稳定地“安住”于下丹田时，自然地将呼吸的注意点也轻轻带到小腹（丹田）。

吸气时，自然感觉小腹微微隆起（非鼓肚子），气息似乎下沉至丹田；呼气时，自然感觉小腹微微内收，气息似乎从丹田呼出（此即“丹田呼吸”或“腹式呼吸”的自然形成）。神（意）与息（气）在下丹田处自然结合，此即“神息相依”的初步体现。

气感初生：持续练习，下丹田区域会逐渐产生各种感觉，如：

温热感：最常见，是阳气萌动的征兆。

跳动蠕动感：内气开始汇聚、流动。

充实饱满感：元气逐渐充盈。

清凉感酥麻感：特定阶段或体质可能出现。

火候把握：此时务必保持清静自然！所有气感皆是自然现象，不追求、不恐惧、不引导、不分析。只需继续维持“凝神气穴、神息相依”的状态即可。温养为主，切忌武火（强烈意念或呼吸）催逼！

第五步：气足机动，活子时至（药生当采）