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4050(第3页)

而那祭坛的轮廓、叩拜的形制、乃至堆叠的石骨……竟与他们所在的这个洞窟一模一样。

——她脚下,正是祭场。

黄灿喜惊得满身冷汗,几乎是瞬间扑到石头祭坛前,一脚踹开那具牦牛头骨。

然而骨骼翻滚倒下的刹那,她才注意到被遮掩的岩壁,上面赫然镌刻着一个漆黑的三角形,突兀而森冷。

她心口骤缩,还未来得及细想,身体骤然一滞。

下一刻,她的血肉仿佛被扯裂,整个人竟溶化成一滩黑红的浓稠血浆,汩汩渗入石头与白骨缝隙。

那原本看似松散的祭坛,随着血液的浸润,竟逐渐变得更黑、更重、更牢固。

“黄工,你怎么在这?”

耳畔再度响起余新熟悉的声音。

黄灿喜摇摇头,不再挣扎,径直走进洞穴。

路过胡海庆,将湿透的臭棉鞋扔他怀里,“烧热点!”

随后在角落一缩,抱臂而坐,强迫自己沉下眼帘。

她实在没辙了,横是死,竖也是死,左右不如走剧情。至少杨米米留下的笔记里,她还能活到最后呢。

夜幕降临,洞外风雪呼啸如兽。火光映照下,五人围作一圈。

余新沉着脸,反复低声叮嘱:“都去睡,不许醒。”

那声音沉稳,却像临终的交代。黄灿喜听得心里一阵悲凉。

哪怕她知道余新后来会继续活着,她依旧无法认同黄平川的安排。

什么牺牲……牺牲为何只落在最老实、最听话的人身上。

她忽然觉得窒息。眼前摇曳的火光像是在燃烧余新的影子,也像是在燃烧一整个口口、一个时代被迫写下的宿命。

她在沉闷中闭上眼,等待着杨米米口中的“演出”。

然而事情并没有按照她的意料进行,当她再睁开眼,却依旧是熟悉的一幕。

“黄工,你怎么在这?”

她又回到了原点——

作者有话说:明天周二停更一天,周三或周四补回来。

【有别于佛教的六字大明咒,苯教亦有自己的六字真言。

发音类同“ommatrimuyesaledu”,象雄语中意为【救度母亲的空间和光明】】出自,《苯教文化之旅》杨学政,萧霁虹。

第42章爬吧,余新,快爬、快点……

“轰——”

黄灿喜抱臂在山间沉默,看雪听风,一脚将脚边的雪堆踹飞,却踢到一块硬邦邦的石头。她痛得呲牙咧嘴,凑近一看,竟然是自己来时随手刻下的三角形标记。原本还怕迷路,怕周野他们找不到自己,没想到现在竟被困在1959年,死去活来。

“……黄工。”余新局促地立在一旁,神情复杂,像是不知道该说什么。

黄灿喜抬眼瞥了他几眼,招手让他跟来,找了个能挡风的角落蹲下。她神情凝重,声音压得极低,低到余新几乎听不清楚:“余新,参加任务前,我和你单独聊过什么?关于这次任务,我有没有让你一定要做什么?”

余新微怔,随即沉默良久。他的呼吸在冷风里断续,打量黄灿喜数眼,最后才开口:“黄工……是副连长和我交代的任务。我……我在这之前,从没见过你。”

“什么?”黄灿喜心头猛然一紧,这完全超乎她的预料。“……你再想想?副连长叫什么?”

可余新再三强调,参加任务前,他不认识黄灿喜,而那位副连长的名字,黄灿喜亦从未听闻。

她百思不得其解,心里暗骂一句,又追问:“那你为什么哭?你今天怎么心不在焉的?”

余新面色犹豫,本不愿多说。黄灿喜却多次逼问,最后更是搬出身份让他老实交代。

“……”他轻抬下巴,视线投向远方,声音低低:“那边……是阿里的冈仁波齐。传说莲花生大师曾在这里与苯教的大师度姆多杰斗过法。附近山神无数,四面八方的山洞里,以前都是修行大佛闭关的地方。”

“我们如果借住、或许能结得机缘,但是……”他眼神一闪,似是恐惧,“但是这山洞不像是修炼用、”

他吐出一句模糊的藏语,黄灿喜听不清楚,换息间,又听他说出这惊世骇俗的一段——

“我阿妈还在的时候跟我说过……苯教早期的祭坛就常设在岩洞里。黑牦牛尾挂在顶端,三角镇魔孔象征死亡,人的骨头和内脏用来取悦先祖、山里的百灵。”

他声音越说越低,喉结一颤,眼底浮出赤裸的恐惧:“我……我一靠近,骨头就跟要裂开一样发颤。”

黄灿喜头皮发麻,“……余班长,你怎么不早些说?”

她根本不敢深想,生怕下一步,自己还要回到更早的节点,去改写更多事。

“我不知道、我不敢说,最近营里退伍好多人,也许我回去……我不想离开,我是藏人,也是汉人。”

风雪的嘶吼之外,四周异常安静。

她累了,心里实在憋屈,急需一个发泄的地方。

黄灿喜垂着眼,声音干哑:“你进去,让胡海庆出来。”

不为别的,就为了练练枪法。

胡海庆一出山洞,她便在暗处偷偷瞄准扣扳机——

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