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第1章 前言（第2页）

反对暴政，主张“富民”“教民”。

主要内容与篇章结构

《论语》共o篇，章，以下为关键篇章主题：

:《学而》：学习与修身，如“学而时习之”“吾日三省吾身”。

:《为政》：德治、孝道与人生阶段。

:《八佾》：对礼崩乐坏的批判。

:《里仁》：仁的实践与君子之道。

:《公冶长》：品评人物与仁德标准。

:《雍也》：仁与智的平衡，如“质胜文则野，文胜质则史”。

:《述而》：孔子自述治学态度，“愤忘食，乐以忘忧”。

:《泰伯》：推崇古圣贤，强调礼让。

:《子罕》：孔子的品格与坚守，如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

:《乡党》：记录孔子日常言行与礼仪细节。

（）:《先进》：因材施教，如“闻斯行诸”对话。

（）:《颜渊》：论仁、政、友，如“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”。

（）:《子路》：为政之道，强调“正名”“身正”。

（）:《宪问》：士的操守与道德评判。

（）:《卫灵公》：君子品格，如“人无远虑，必有近忧”。

（）:《季氏》：治国与修身，如“不患寡而患不均”。

（）:《阳货》：人性与教化，如“性相近也，习相远也”。

（）:《微子》：隐士与孔子的使命对比。

《子张》：弟子论学与德行。

o《尧曰》：上古圣王治国纲领。

《论语》对现代社会的持续价值是什么？

:个人修养的指南

在浮躁的社会中，《论语》关于“君子”品格的论述（如“内省不疚”、“君子坦荡荡”）、关于学习的态度（“知之为知之，不知为不知”）、关于义利之辨（“君子喻于义，小人喻于利”）等，为现代人提供了安身立命的精神坐标。

:教育改革的借鉴

其“因材施教”、“启式教学”（“不愤不启，不悱不”）、“有教无类”等理念，对纠正现代教育流水线化、唯分数论的弊端具有深刻的启意义。

:管理与领导力的智慧

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”强调了领导者的德行感召力。

“先有司，赦小过，举贤才”提供了具体的管理方法。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”点明了领导身教重于言传的道理。

:构建和谐社会的资源

“和而不同”的思想为处理多元文化冲突、构建和谐社会提供了极高的智慧。

“己所不欲，勿施于人”被誉为道德的黄金律，是全球伦理的基石。

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