女娲没有立即言,但微微颔的姿态表明她认同太清的看法。
只是,在她目光看似随意地扫过面前这片混沌虚无之时,那双深邃的眼眸深处,似有极其晦涩玄奥的光芒如同水底的暗流般悄然闪烁了一下。
她仿佛在以一种旁人难以察觉的方式,进行着某种独特的感知与解析。
鸿钧也不再迟疑。他抬起右手,掌心向上,五指微拢。
顿时,一点温润的玉色光华自他掌心浮现,迅扩大、凝实,化为一件通体流转着深邃玄奥大道气息的玉碟虚影。
那正是他的证道之宝「造化玉碟」的显化。
玉碟缓缓旋转,微微律动,每一次转动都仿佛牵动着周遭混沌气流中那些最细微的大道法则碎片,散出玄妙莫测的神韵波动。
“以我这「造化玉碟」为媒介核心,我可以暂时性地、有限度地借助你们二位的大道修为与境界感悟,将我的道境在短时间内强行拔高一个层次。
大道层面的联系,本质根植于最初本源,理论上绝不可能被彻底、永久性地斩断,只会被极高层次的力量暂时遮蔽或干扰。
只要我的境界临时提升上去,出那干扰或遮蔽的层面,应当就能重新建立感应,至少能捕捉到一些明确的线索或方向。”
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大道的概念本身极为抽象,难以用言语完全描述。
但为了方便理解与交流,真大罗之间的境界差异,有时可以被简化为一个垂直攀升的模型——仿佛行走在一条没有尽头、直指根源的垂直道路上。
在这条路上能走出去多远,攀登得多高,便意味着在大道的领悟与契合上达到了多高的“道境”。
道境的高低,与修行者的一切息息相关。
法力的精纯与总量,肉身的强度与适应性,神魂的坚韧与洞察力,乃至对神通妙法的运用上限……
当然,其中最核心、最根本的,依然是对自身所执大道,乃至对道本身的理解与感悟深度。
因此,鸿钧提出的方法在理论上是可以达成的。
凭借「造化玉碟」这件本身就蕴含部分大道权柄、善于推演与连接的至宝,他确实有可能暂时“借用”女娲和太清的境界感悟,从而将自己的感知层次强行推升到一个更高的临时维度。
“「造化玉碟」的玄妙与威能,我们自然都清楚。”女娲这时开口。
她的声音依旧平静,但目光却并未落在鸿钧手中那光芒流转的玉碟上,而是带着一种审视的意味,持续扫视着面前那片看似空无一物的混沌虚空。
“但是,鸿钧道友,你手中的这件「造化玉碟」,终究并非那诞生于混沌之初、蕴含完整大道权柄的混沌至宝本体,而是你自身大道凝聚衍化的证道之宝。
在此等关乎大道本源联系、对手又神秘莫测的情况下……它的效能,真的足够可靠,值得我们将希望完全寄托于此么?”
鸿钧闻言,眉头不由得微微皱起。
女娲的质疑并非没有道理,他自己的「造化玉碟」虽强,但比起传说中的混沌至宝「造化玉碟」完整形态,确实存在本质差异。
他沉吟一瞬,反问道:“若无更好的办法,总要尝试一番。不然,女娲道友可是有了什么更稳妥、或更具效率的良策?”
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