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第37章（第1页）

接着他先整体看这三道题，没发现有什么特别的联系，开始始思考《中庸》这一篇文怎样破题。

这一题是“中发而皆中节谓之和”，出自“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和”。

是一个简单的截搭题。

县试试题第一场都得从四书里出，一千年来早就把能出的都出了，慢慢就出现了截搭题。

意思如名字，把这一句话和那一句话里的几个字截出来，放在一起，搭成一道新的题。

像这种就是简单的，牛头不对马嘴、让你无从下手的那种，才是真的难。

顾思边磨墨边思考。

考虑清楚后，先拿了一张纸，把破题、承题、起讲、入手，这四个部分要讲的要点写出来。

想了想，干脆把起股、中股、后股、束股，要讲的要点也写清楚了。

后边的八股要有对偶，他平时都是直接写，在草稿上改的，但是考试嘛，就是草稿纸也得整齐一点。

写完后，顾思开始打草稿。他常年练习写作，每天至少一篇，又刷过本府各县的历代县考题和府考题，早已经写成了习惯，一旦有了思绪，下笔很快。

写完一张，就放边上晾着，也不怕被左右和后边的人给看见。

八股文死板落后腐朽，限制思维，但有两个最重要的优点，一个就是难作弊。

它不像现代的作文，你可以抄几句好的拿去用，或者改一改融到自己的作文里。八股文有严格的格律和对仗，每部分环环相扣，前边改一个点，后边全乱了。

也有极少数的能把前边改了后边不乱，但真要有这种本事的人，自己写出来的文章更好，用自己写的它不香吗？

这里除了格式的限制，还有严格的字数限制在里边。

一篇八股文，世祖时要求五百五十字，圣祖时先要求六百五十字，后改为要求七百字。多一个字不行，少一个字还是不行。

不管文章写的多好，字数不合格，绝对中不了。

所以要写好八股文，有一必要条件：算术要极为优秀。

要是写着写着觉得哪里不对，改一下，加一两句，或者少一两句，因为起中后束要对偶，后边全都得改。

所以那些举人进士们，不是逻辑思维能力极强，就是数学特别优秀！

顾思刚开始也头疼字数，写过的人都知道，这改起来真的是没完没了，改到最后改的不成样子，觉得最开始错的那个样子倒是比改过的好，还不如不改！

很快他就用函数来x解决这一问题了，写八股文，极大的锻炼了他数学的心算能力，简直是质的飞跃。

有手机谁还心算啊，有那能力都退化了。

顾思写完第二张，放到第一张上边去，自然的把这两张草稿从桌子左上角移到了右上角去。

再不怕被抄，还是防着啊。真要被抄了全篇，县官一考，谁是真才谁是庸才就出来了，但是麻烦啊。

很快，他第一篇就写完了，拿起来通读一遍，没发现要修改的问题，就开始认真检查第一遍：