她倚坐在名贵的木椅上,披散着头发,翘着二郎腿,脚趾上勾着一只高跟鞋,口中还叼了根女士细雪茄。
渐渐地,更加浓重的烟雾升腾起来,他们只能看见她的下巴。
“小十月?”刑泽越忽然开口。
顾纵轩饶有兴趣地询问,“你怎么认出来的?”
刑泽越一脸无辜地拿起压在镜子底下的丝绸手帕,只见其正面写着——
[赠予我最爱的孩子:小十月——喜生。]
顾纵轩:“”
“而且这人的身形和小十月完全相同。”南林抬眸,如此说道。
“也是,不过这后边怎么还有?”
刑泽越忽然开口,举着这条手帕对光看去。
透过那些不知名的污渍,这上边似乎还有一首流传于大山深处的民谣——
[金娃娃,银娃娃,不如佛手好娃娃。
你一穿鞋就走远,你一拿笔就生花;
好娃娃,好娃娃,早点嫁个好人家。
胭脂抹上脸,阿妈再来给你涂个红嘴巴;
升官发财,潜龙升天,全靠我家好娃娃。
求了回去来当家,金子银子流哗哗;
好娃娃,好娃娃,莫要说你有佛手。
有了佛手莫回家,只能当个假菩萨。]
[宽手肥指,粗茧厚甲;谓之佛手,为劳苦艰辛所得。]
[白皙修长,细甲未损;谓之玉手,为养尊处优所见。]
“佛手?什么鬼称呼,我还是第一次听。”刑泽越的声音里,明显带上了疑惑。
南林则说:“我有一个猜测。”
“什么?”刑泽越询问说。
“我们之前猜测,这些所谓的潜龙,实际就是被改变了姓氏,转化为大曲村村民后的玩家、以及x外姓人。”南林顿了顿,才继续说道,“而通过观察村里的墓碑,便能发现,他们都相信一点,即潜龙未显,死后成仙”
“这时候,只需要一个人站出来,做一些小手段,就比如说这样。”
南林拿出一张干净整洁的手帕,用以替换刑泽越手中那条饱含时间沧桑的丝绸手帕,眼里一片清明:“狸猫换太子,[玉手]换[佛手]。”
“大曲村偏远,村内代代自给自足,一双忙于农忙的‘佛手’,在他们看来,就是劳苦与凡人的象征。所以歌谣里生有佛手的女娃便会被哄抢,因为她们天生擅长农活,也是一辈子的‘假菩萨’与‘凡人’。”
“而那人只要用一具其他的尸体作为已死村民的代替,并且告诉他们——‘看,这就是他们死后的未来,尸体不腐,玉手拂面。’”
刑泽越目露惊诧,说道:“如果是这样那么谁会这样做?不,如果是这样,那整个大曲村不就都被蒙在鼓里?”
“那必然就是外头来的人做的喽。”顾纵轩不急不徐地冒出一句,双手交叠地垫在脑后。
毕竟游戏一开始也说了:[仙风道骨的高人]断言——这个村庄内还有九位未出世的“潜龙”。
[仙风道骨的高人]
“外来人做的”刑泽越扭头看着他,询问说,“这些东西,像是什么万针穿颅、冥婚、打生桩之类的,也是他们后来才有的?”
“你问我啊?”
顾纵轩眨了眨眼睛,挑着眉。