出殡的那天,成千上万的普通市民涌向街头为他送行,抬棺椁的是两位公爵,三位伯爵和一位大法官。
在教堂合唱的哀歌中,王公贵族、政府大臣和文人学士们一起向这位科学巨人告别。
目睹了这场葬礼的法国思想家伏尔泰为之深深感动,他感慨道:‘走进威斯敏斯特大教堂,人们所瞻仰的,不是君王们的陵寝,而是国家为感谢那些为国增光的最伟大人物建立的纪念碑。这边是英国人民对于才能的尊敬。整个社会在向一个科学家表达着由衷的敬意。
这是一个国家对于科学家的态度,也是一个国家对于科学的态度’。”
古老的地砖上还刻着几个大字:这里安睡着艾萨克·牛顿爵士。]
中原大地所有时空的人都沉默了。
普通人钦佩与这位牛顿的聪明,震惊于他能靠着头脑封爵,死后也备受敬仰无限哀荣。
而统治者们,则是从里看到了东方和西方的不同。
遇上这样的天才,他们能做到和英国一样重视他吗?
沈括摇头。他是自己兴趣使然去自己钻研学习,但是大宋上下却没有一个地方和那‘大学’一样会教导讨论这些。
就算是中原有了牛顿一样的天才,也悟出了不得了的定律,他也不一定能得到当地官员的赏识。就算侥幸得以带着学说面圣,谁又能对这些新鲜学说提起重视呢?
这些学说也能够记载成书,刊印下来流传后世吗?
天才能在朝廷得到重视,充分发挥自己的能力,生前封爵,死后国葬哀荣吗?
他们知道,能有眼光的看见,并且给出赏赐就已经是难得的圣明君主了,至于封爵国葬?
绝无可能。
墨家人看着这位牛顿的故事,大秦一统后就不再受重视的他们忽然有了前进的目标。
长者指着天幕说道:“我墨家,如果无法让‘兼爱非攻’为君王接受,也应当学习这位先生,去破解世界的真理。”
年轻人们纷纷点头,他们也为那些不一样的学说而痴迷,也为牛顿先生能获得的成就而羡慕。
沉迷跟着主播抄题做题的墨卫尚抬头:“师叔,等主播写完,我们就出发吧。”
天下将变,那位陛下,恐怕现在也着急想见他们呢。
日不落帝国五
[“1765年,就是在牛顿去世的30多年后,一种全新的蒸汽机在瓦特手中诞生了。瓦特发明的蒸汽机,不仅比原来的蒸汽机少用大量的煤,而且是人来从此开始拥有自己创造的动力。”
伦敦科学博物馆前,汽车、摩托车快速往来,面貌各异的人们彼此结伴进去,去认真看里面那台时间久远的铁疙瘩。
“人们把解决了工业化核心问题的瓦特蒸汽机,作为工业革命的标志,瓦特也被称为——工业革命之父。”]
“冠以革命之父,居然能被如此称呼……”
有学子看着天上这位瓦特的成就,面色怔愣。
这个瓦特远没有那位牛顿天才,本人只是个普通人,做生意失败破产走投无路,也不那么年轻有为,是反复好多年才成功改进了那台蒸汽机。就是这种他们日常里不入流的工匠伎俩,却让他的资助人乐意花钱让他研究,陪着一起赌一个未来。
扪心自问,无论是瓦特,还是慧眼识人的资助人,的确都是万中无一的人。
“只有零碎的边角,看不到这个蒸汽机的全貌……”
秦汉两朝,还没彻底沦为匠人,学说失传的墨家和公输家门人们抬头看着天幕,神色渴望。
长辈们安慰道:“这种神奇的国之重器,人家自然不会全放出来。这个我们可以慢慢想,还有一个重要的,就是那个煤是何物?”
流着汗的工人一伸胳膊,黑乎乎一铲子东西丢进去,里面瞬间燃起大火,这煤,也是个好东西啊!
记下记下,要问主播的东西又多了一个。
[“变革并不仅仅停留在技术层面。一种能大大提高效率的新的生产组织形式出现了,那就是现代意义上的工厂。
原先由一个人从头到尾完成的工作,被分解为专门的工序,每个工人只需完成特定的一道工序并不断重复。”
陶瓷工厂里,男女老少,不同的人在做着不同的工作。拉坯、雕花、上釉、烤制……每个人都做着自己不同的事情,共同来完成一件瓷器。]
窑厂的匠人看出了这是在干什么,年轻小伙子惊呼道:“师父,他们在烧瓷!”
老师父点头,看着天上异国人同行,皱起眉头:“这一人只做一个事情,这不是什么也学不到吗……”
他们烧瓷固然也是分步骤的,但是也不会像这上面一般,一个简单物件不同步骤都要单人单做。这一个活计拆开这么多步,固然是速度可能快些,但是人只做着一个事情……
秦汉和三国时期的人看着出来的漂亮瓷器目不转睛,有自己烧陶窑厂的大家族立刻安排人跟着上面学,也想烧出上面那么洁白如玉,还有各色雕花的瓷器。
后面瓷器已经广泛使用,种类也够多的朝代,一些人觉得上面这种也可以一试,另一些人觉得上面的方法产不出精品。
[“从18世纪末开始,英国的各个行业相继实行了工厂化,短短几十年的时间,古老的生产方式、生活方式、思维方式都在发生变化,整个英国仿佛形成了一个被源源不断地力量推动着,高速运转的链条……”]
中原的统治者们,更在乎另一件事:如果不止烧瓷,还有织布制衣、其他各个行业都有了不同的工厂,那这些精细分类的工作都需要不同人去做,英国这一个小国的人口,又是怎么支撑起这些工厂的呢?