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第180章（第2页）

9明：甘崔文

10清：谭许由】

一号幸运观众欧阳芩问道：“主播，怎么那明朝那般不喜欢寡妇？”

她自己就是寡妇，还是嫁了三次，一次比一次好的寡妇，和前两个丈夫生的儿子也很得现在丈夫的喜欢。

再看看明的寡妇，又是不让嫁人给贞节牌坊，又是殉葬的，这是弄什么？

因此这问题可算是在心头憋了很久了，不问主播都难受。

【“这个原因很复杂，一般我们都是直接说程朱理学的锅，不过具体的……我来找找资料吧。”

这个搜视频出来的东西还是太混乱了，小小还是去国家图书馆的网站搜索，确实搜到了不少文章。

有说是因为，由于唐朝末年和五代十国社会风气的糜烂，北宋也没好多少，出身大家族的程颐脱离社会，是极端保守派，主张恢复儒家传统秩序。

朱熹继承了的他的观点，等程朱理学大行其道成为权威，他们的观点就变成了整个社会的风气，对女性的压迫枷锁。

也有说原本理学的愿意根本不是这样子，对男女都是约束，只是后面人强行断章取义，就挑了一些来压迫女性。

还有说从整个宋朝丢失中原后，国内矛盾越发尖锐，统治阶级迫切的需要一种学说思想来稳定社会，于是‘理’就被选中了，但偏偏这种针对所有人的道德不会人人遵守，于是最底层女性就最先遭受了剥削。】

文章好几篇，说法也众说纷纭，没出生的朱熹不清楚，程颐是真的遭受了暴击。

他原本的本意，也不是去禁锢女性，只想想约束一下君王的德行和越发糜烂的社会风气而已，怎么到后面，都被后人这么断章取义地去利用了？

文章里还反复提到什么‘禁锢思想’，‘耻辱柱’之类的字样，再看看那个所谓继承他思想人的一些文章，他是真的觉得自己冤枉。

认识程颐，并且两人有很多矛盾，还骂过程颐‘奸’的苏轼心情微妙。

就说改嫁这种事情，在他们大宋太普遍，他们谁也没有想无聊管这个，程颐的话，这家伙管一管还真有可能。

可以他对程颐的了解，他如果支持女不改嫁，那也支持男不再娶。

只能说程颐也没想到自己的想法会被后面的君主这么接纳，而且这些人还断章取义。

苏轼想想主播说他们都很喜欢自己，再看看这些找出来一看就从文学到社会风俗研究很深的文章，‘程朱理学’和程颐，别是在后世遗臭万年了吧。

他就算和程颐还有对方门生都不对付，也得说一句罪不至此啊。

学习理学的学生们面红耳赤，那些文章上的研究内容让他们真的受到很大冲击，我们学的东西有那么差劲吗，这一个禁锢，那一个荼毒，你们后世人真的是没点敬畏之心啊。

二号幸运观众颜益是学儒的，看见那些文章里引用程朱理学的部分，他简直目瞪口呆，到了自己，立刻开骂。

“奸佞小人怎敢误我儒学！”

然后就是趁着时间，快速给大家科普澄清。

什么‘妇人贞吉，以顺为德’，他们那个先贤和书里这么说了，就他这么写好吧！

天有四德，元亨利贞，贞是正直，吉是好兆头，夸的是人正直是个好现象，还有那什么‘从一而终’、‘三纲五常’、‘为女子与小人难养也’，分明意思是……