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90100(第12页)

【正是见了燕雁颉颃的模样,古人便用“雁序”或“雁行”二字来代指兄弟手足,以致渐渐衍生为兄弟的代指雅称。】

【基于这样的背景知识,此刻再回到诗歌中来,是不是便能领会了诗人的良苦用心呢?】

【首联无月无弟,却借“离群孤雁”含蓄婉转地引到自身。独自飘落在外的自己,又何尝不像这只大雁和雁群走失般,与自家兄弟离散四方呢?】

【气氛都已经烘托到这里了,再写些九曲十八弯的铺垫就不礼貌了。】

文也好微微皱眉,似是真心实意地为此而感到困惑:

【那接下来,颔联总该轮到月亮了吧?】

若将从古至今的诗歌作品整理起来,拉一张文人墨客吟诵对象排行榜,“月亮”这个意象恐怕不仅会榜上有名,甚至还能位居前列。

【已有珠玉在前,杜甫依旧写了。】

【可前一句提到兄弟时,他的用笔都是那般委婉,这一回,又将如何描写月亮,乃至写得比前人还要好、写成了千古名句的呢?】

“第二句写得的确妙极。”王昌龄点头赞许,王之涣也跟着称是。

他们都算得上是博闻强识的人,区区一首诗,文也好在吟诵时,便已记得七七八八。

要论记忆犹新的,自然还是“露从今夜白,月是故乡明”。若以此论,委实是担得起传诵百代之名。

【这一句的妙处自然不必多说,哪怕只是乍然一听,不拘有没有领会其中所蕴含的深意、能不能读懂其中所用的精妙手法,明眼人都能瞧得出,这一句写的是无可挑剔的好。】

说着,文也好自顾莞尔道:

【这倒也对上了我先前所提的不求甚解的读书方法。】

但在《四时有诗》里,毕竟是要做诗歌赏析的,含糊又笼统地称之为“写得好”可不能够。

【要论究竟好在何处,这铺面而来的灵气自然无法忽视。】

【白露与明月都是美的,美则美矣,还多了几分朦胧清冷之感,读来便让人觉得如梦似幻。】

【而在暂且抛开这股美感之后,沉下心去读,不知诸位有没有觉得哪里古怪?】

【如果说首联是“文不对题”,那这颔联几乎能算得上是“无理取闹”了。】

无理取闹?这样的说法逗得两人一乐。

作为不同时空的观众,他们碍于看客的身份,只能与也好娘子遥遥神交。

哪怕通过寥寥数期视频,多少也能瞧出对方是个潇洒阔达的人物。品评起诗歌的时候,丝毫不会因为诗人是前辈大家便束手束脚、照本宣科,反倒时常能另辟蹊径,以对待老友般轻松诙谐的姿态,让视频兼具科普性与趣味性。

“要这么说的话……我倒是瞧出几分了。”

“你可有什么眉目没有?”王之涣有些得意地去看王昌龄,便见后者微微皱眉,仍是沉浸在思索之中的模样。得不到对方的回应,他也不恼,难得好脾气地为友人面前的空杯斟满酒。

【不信,大家便联系常识仔细想想。】

没有理出头绪的观众们并未等得太久,文也好下一句便爽快地将自己的发现分享出来:

【打一开始我们便说过,这首《月夜忆舍弟》写于白露。】

【可一则,自从进了秋日以来,露水便逐渐增多,这本就是自然现象,并不意味着只在这个节气之后才会出现露水。】

【二则,秋日的露水之所以会被命名为白露,不过是因秋天属金,且金色属白,才得了这个名儿。否则露水本就是白色的,又何必再多此一举地强调一番呢?】

【从上述两点来看,秋露既不是今夜首次出现,露水亦非今夜之后开始变白。】

【如此说来,“露从今夜白”一句可不就很没有道理吗?】

【前半句如此也就罢了,那后半句呢?好嘛,非但没有收敛,反倒更加不讲道理了。】

文也好振振有词:

【人家张九龄分明说了——“海上生明月,天涯共此时。”可见“千里共婵娟”的概念深入人心。无论身处何方,举目所见皆是同一个月亮。】

【可杜甫偏要另辟蹊径。】

【他说了什么呢?】

【普天之下的月亮,只有我家里的最明亮。可见不仅没有道理,还违背了公理。】

“也好娘子的这张嘴可真是会奚落人。”

高适先冲身侧的王维丢了个眼色,在得到对方不甚赞同的目光后,悄悄耸肩,而后才望向对面的杜甫,还不等他再说出什么调侃的话来,光幕上又传出了声音:

【我知道,一定有人要说了:亏up主还解析诗歌呢,怎么如此不解风情?读诗还要讲什么一板一眼的道理?感情写到位了不就得了嘛!】

【夏去秋来,万物萧瑟,本就是容易引人惆怅的季节。时至白露,秋意更浓,难免会叫人心境发凉,何况诗人还是飘落在外、孤身一人的游子。】

【再看露水,难免觉得本就是更加刺眼。】

【再说月亮,各地共赏同一轮月亮的道理,杜甫难道不知?】

【他还偏偏觉得家乡的月亮更加明亮皎洁,当然是因为人在故乡的时候,亲朋好友都会相伴身旁。如此情真意切,又何必再纠结于理据上的站不住脚呢?】

【倘若能说出上述这样一段话来反驳,那我倒要十分欣慰了。】

文也好点点头,非但不曾感到不快,甚至还绽出了灿烂笑容:

【能想通这层,可见大家已经渐渐有了自己的判断。诚然,道理也的确是这么个道理。】

【而方才对“无理”的强调,也并非钻牛角尖。】

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