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第一百一十五章 刚开始的暑假生活（第3页）

“你嘞个咬卵犟，硬是软硬不吃哈，还给我接嘴是不？”妈妈的脾气一下子就上来了。

那专属于川渝女子的脾气一下子就把爸爸治的死死的。

然而就在这时，主卧的大门悄悄打开了。

一出门的秦沐山和浅宫羽生看着眼前的一幕，顿时两人都感到有些尴尬。

浅宫羽生是看着眼前的阿姨一副神挡杀神，佛挡杀佛的气概感到震惊，毕竟在日本基本上就不会出现这种情况。

一般妻子都是温文尔雅的，从来不会对丈夫大打出手，而丈夫也绝对不会这么任由妻子打骂不敢还手。

当然这也只是绝大部分的情况，而且一旦出现了，一般女子都是被声讨的对象，可是阿姨现在这个样子……

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那是会被声讨的姿态吗？

浅宫羽生迷惑了。

而秦沐山看到这一幕则是丝毫无感，毕竟在重庆生活了这么多年的经历来看，现在生在眼前的一幕实在是太过于平常了。

川渝的男人为什么会被媳妇欺负？

难道是因为真的打不赢女人？

答案自然是否定的，那为什么还会任凭媳妇打骂不还手？

如果要说这个的话，那么自然还得提一个名词——耙耳朵。

耙耳朵——作为蜀地孕育的一种悠久独特家庭文化，自然也经历了一段漫长的历史展过程。

这早在古代，得天独厚的自然条件就为“耙耳朵”的成长打下了坚实的基础。

先，川渝地区处于四川盆地，属于亚热带季风地带，一年四季气候宜人。

而在这丘陵地带，自然灾害生的几率非常小，所以田地间的农活儿并不需要多大的劳动力。

并且，在生理上，比起北方男人，南方男人的骨架大多偏小，男女之间的体格、力量悬殊普遍不大，所以在农业活动中，男女责任分配比较平均，不存在只能依靠男人才能生活的现象，很多时候一个家庭里身体好的女人甚至孩子也完全可以独当一面。

再加上，据历史记载，历史上有多次云南人入川的记载，所以现在的四川文化的许多元素都来自于云南，而云南早期一直都是母系社会，女人在种族中有重要的作用。

由此，这蜀地女人的地位就不断提高了。

但这并不是这一切归根结底的答案！

可能在外地人眼中，“耙耳朵”或许是个贬义词，是一种懦弱无能的男性形象的象征；但在川渝地区，这个“耙耳朵”可是褒义词，是一种爱与尊重的象征，也是家庭婚姻中和谐相处的法宝。

在川渝男人看来，怕老婆并非讳莫如深、令人羞赧的话题，如果你在街上随便问一个成都男人是否怕老婆，他会理直气壮地告诉你：“啥子怕嘛，那叫尊重。”

没错，“耙耳朵”在川渝，“怕”的意味淡了，“尊重的意味”浓了，其中所涵盖的“爱意”也更深了。

而以上的这些，也是爸爸在小时候每次被妈妈欺负的时候告诉秦沐山的原话。

现在看来……爸爸的确很爱妈妈啊。

“咳咳！”

随着秦沐山这故意的咳嗽，原本还在打闹的爸妈瞬间回过神来。

而原本还一副凶神恶煞的妈妈立马满脸羞红，仿佛被人看到了害羞的一幕。

“我们吃饭吧！”

最后，还是在浅宫羽生的招呼下，所有人才从那种特殊的尴尬中缓过来。

“来，坐，羽生”妈妈一把拉住浅宫羽生的小手。

而在妈妈热情招待下，秦沐山很快的就现了一个问题……

自己好像被忽视了？！

秦沐山也终于明白了二胎家庭里身为老大的烦恼了。

真是淦啊！

本章完

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