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第12章 课堂交锋显锋芒（第1页）

晨钟破晓，尼山书院迎来了新的一天。祝英台一夜辗转，天未亮便起身——昨夜马文才那句‘想看看你能走到哪一步’总在耳畔回响，她特意提早来到讲堂，选了中间偏后的位置……”

学子们陆续入座，讲堂内渐渐坐满。当马文才的身影出现在门口时，原本喧闹的课堂顿时安静了几分。他今日穿着深青色学子服，墨高束，更衬得面容冷峻。目光扫过课堂，在祝英台身上短暂停留了一瞬，便径直走向她前排的空位坐下。

祝英台不自觉屏住呼吸，直到他背对自己坐下才松了口气。

“山长到——”书童高声通报。

满头银的谢安石山长踱步而入，宽袖博带，气度儒雅。他是当世大儒，曾官至太子太傅，晚年辞官办学，尼山书院因而名扬天下。

“今日讲《论语·为政》篇。”山长落座后开门见山，并无多余寒暄，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。诸位对此有何见解？”

课堂上一片寂静。初来乍到，谁都不愿率先言。

片刻，前排一个学子起身：“学生王蓝田以为，此言是说为政者当以德治国，如同北极星居于中天，群星自然环绕。为政者德行高尚，百姓自会归附。”

谢山长抚须点头：“不错，常规之解。还有否？”

又有几个学子起身，所言大同小异。

祝英台低头抿嘴。这些见解虽不错，却未免太过刻板。她想起现代政治学中的社会契约论，不禁有些走神。

“祝英台。”清冷的声音突然从前排传来，惊得她一个激灵。

马文才不知何时转过身，目光落在她脸上，语气没了平日的疏离，倒多了几分探询：‘看你神色，似有不同见解？’”

霎时间，整个讲堂的目光都聚焦在她身上。祝英台暗骂这人果然找茬，只得起身行礼：“学生才疏学浅，不敢妄言。”

谢山长却来了兴趣：“但说无妨，书院治学，贵在求真。”

祝英台深吸一口气。既然躲不过，不如畅所欲言：“学生以为，先前诸位同窗所言固然在理，但忽略了一个重要问题：何为德？谁来决定什么是德？”

讲堂内响起细微的议论声。王蓝田嗤笑：“德就是德，圣人之言便是准则。”

“圣人之言固然是明灯，但时代更迭，世事变迁。”祝英台渐渐进入状态，声音清越，“千年前之德，未必完全适用于今世。若为政者自以为德，却行苛政之事，岂不违背圣人本意？”

她顿了顿，见谢山长目光鼓励，便继续道：“学生以为，德不应只是为政者的自我要求，更应有制度的约束和百姓的认可。为政者如舟，百姓如水，水能载舟，亦能覆舟。若只以北极星自居，却不知群星为何环绕，终将失去方向。”

话音落下，讲堂鸦雀无声。这番言论在当时可谓大胆至极。

王蓝田涨红脸要反驳，却被谢山长抬手制止：“有趣。祝英台，依你之见，该如何确保为政者之德不偏？”

祝英台沉吟片刻：“学生浅见，或可设立谏言渠道，使百姓疾苦能上达天听；建立监察制度，使为政者不敢肆意妄为；重视教化，使上下皆知何谓真正的德政。”

“荒谬！”王蓝田终于忍不住，“照你这么说，为政者还要受制于庶民不成？”

“非是受制，而是倾听。”祝英台不卑不亢，“孟子云：民为贵，社稷次之，君为轻。为政者若不知民情，不恤民苦，何以谈德政？”

“好一个民为贵，社稷次之，君为轻。”清冷的声音突然响起。

马文才缓缓起身，转向祝英台。他目光如炬，看得祝英台心头一紧——又要找茬？

然而马文才却道：“祝兄见解独特，人深省。然文才有疑：若过分强调民意，是否会陷入众口难调之困境？百姓所见未必长远，为政者是否应当坚持己见，甚至力排众议？”

这是质疑，更是探讨。祝英台惊讶地现马文才的眼神中并无挑衅，而是真正的思辨之光。

她略加思索，答道：“马兄所虑极是。为政者确需远见卓识，但坚持己见与独断专行往往一线之隔。学生以为，关键在于建立兼听则明的机制，既重民意，亦重专业见解。譬如治水，既要知道百姓疾苦，也要听取水利专家的方略。”

“何为专家？”马文才敏锐地抓住这个陌生词汇。

祝英台暗叫不好，只得解释：“即专门从事某一领域，有深厚学识和经验的人士。”

马文才若有所思：“所以祝兄的意思是，为政者当如乐队指挥，既让每种乐器挥所长，又和谐共奏？”

这个比喻让祝英台眼前一亮：“正是此意！”

两人你一言我一语，竟在课堂上辩论起来。从为政以德谈到法治人治，从君臣关系到民生疾苦。马文才思维敏捷，引经据典；祝英台见解新颖，角度独特。讲堂内鸦雀无声，学子们听得目瞪口呆，连谢山长都频频抚须，眼中闪过赞赏之色。

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祝英台渐渐忘记紧张，全身心投入辩论中。她现马文才虽然立场传统，却并非顽固不化，反而能迅理解她的观点，并提出有力质疑。这种思想碰撞让她感到前所未有的兴奋。

“如此说来，”马文才突然话锋一转，“祝兄认为女子亦可为政？”

祝英台心头猛跳，强自镇定：“才德兼备者，为何不可？”

“可自古女子不出闺阁，何来为政之才？”

“正因为禁锢闺阁，才无施展之机。若给予机会，未必不如男儿。”祝英台越说越激动，“远有妇好代商王统兵，近有谢道韫咏絮之才。女子之智，何曾逊于男子？”

话一出口，她便后悔了。在这个时代，这番言论太过惊世骇俗。

讲堂内一片哗然。王蓝田更是直接拍案：“荒谬！女子无才便是德！相夫教子才是本分！”

祝英台面色白，正欲辩解，却听马文才道：“此言偏颇了。”

众人愕然望去，只见马文才神色平静：“文才以为，祝兄所言虽过于激进，却也不无道理。才德无关男女，有教无类。若女子有才，为何不能施展？”

祝英台难以置信地看着他。这个时代背景下，马文才能说出这番话，实属难得。

谢山长终于开口：“二位见解各有道理。为政之道，在乎平衡；治学之道，贵在求真。今日之辩甚好，望诸位勤学深思，不囿于成见。”他特别看了祝英台一眼，“见解新颖固然可贵，也需顾及时宜境况。”