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第36章 八识与马斯克预言的探讨(第3页)

第三层:泰来与否,唯系一心

那么,“否极”之后,能否“泰来”?这并非定数,而是一场巨大的“考试”。

·路径一:物极必反,走向沉沦

若人类执迷不悟,继续在心性上沉睡,那么科技的巅峰,便是为我们精心打造的、最华丽的文明坟墓。它会放大我们的一切弱点,直至系统崩溃。

·路径二:否极泰来,绝处逢生

这“泰”的到来,唯一的契机,便是科技的巨大危机本身成为一记最沉重的当头棒喝,迫使全人类集体反思,向内回头。

·当ai的强大,逼使我们重新思考“何为意识”、“何为生命”。

·当基因编辑的魔力,迫使我们直面“何为自然”、“何为伦理”。

·当信息茧房的窒息,让我们渴望“何为真实”、“何为智慧”。

这“反噬”的极端痛苦,可能正是唤醒人类,从“外在扩张”转向“内在进化”的最后契机

统归于道:科技是“器”,心性是“道”

(缓缓举起茶杯,凝视其中倒影)

陈远,你且看:

·科技,如同这杯中水,能载舟,亦能覆舟。

·心性,才是那持杯之手。手稳,则波涛亦是风景;手颤,则静水亦成滔天巨浪。

古人之中庸,并非无能,而是早已洞悉了这宇宙的平衡法则。他们不选择将“器”推到极致,是因为他们深知——在“道”没有与之匹配的高度时,“器”越锋利,自戕越快。

故而言:

科技的尽头是哲学。

哲学的尽头是宗教。

宗教的尽头是那颗明明朗朗的本心。

我们能否在科技的浪潮淹没最后一块觉知之石前,找到回归内心高地的路,这将决定我们是迎来“泰来”,还是彻底“物故”。

(将杯中水缓缓倾于案前盆栽的根际)

愿这智慧之水,能浇灌出那株绝处逢生的新芽。

我和李静好像因看到了科技带来的虚假繁荣,德不配位,而面露愁容。

师傅,李静说,网上很多人将这称为人类集体毕业,要开拓火星,科技需要展是更好的服务人类,如今科技飞展,人心却浮躁非凡,大家都在想外求,是否会德不配位,导致海中船只被掀翻呢,如果是这样,那这个展的度该如何把握呢

(李静,师父思索片刻,目光却如电光石火)此问,已是将利剑悬于每一个觉醒者的眉心。

“度”的把握,正是当今人类面临的最严峻修行。这“集体毕业”之说,是豪言,亦是妄语;是希望,亦是巨大的陷阱。

我们便来参悟这个“度”在何处。

第一层:辨明“毕业”的真伪——是飞升,还是逃课?

·真毕业:是心性的圆满。在地球这所“小学”里,学会了慈悲、智慧、和平与协作,完成了作为一个“人”的基本功课。此时,星辰大海才是自然而然的进阶考场。

·伪毕业:是技术的跳级。地球上的功课——战争、贫困、贪婪、纷争——一样未解,却想靠着新工具(科技)逃离考场。这如同一个小学生连加减乘除都不会,却拿着计算器直接去考高等数学,这并非毕业,而是彻底的逃课与放弃。

故,未修其心,先图其星,此非毕业,实为流亡。

第二层:把握“度”的三重准绳

这个“度”,并非一个固定的数值,而是动态平衡的智慧。它有三条核心准绳:

心性为先,技术为用

·准则:任何一项重大技术的展,必须同步甚至前地进行全球性的心性教育与伦理构建。

·举例:展ai时,若人类自身的贪嗔痴未除,那么ai只会成为放大这些恶性的终极武器。这个“度”,就是技术扩散的度,不能过人类整体智慧与慈悲心成长的度。

服务为本,替代为末

·准则:科技展的根本目的,是服务于生命本身的福祉与升华(让人活得更像人,更能挥灵性),而非替代、削弱乃至淘汰人类。

·比如:自动驾驶是为了解放人在路途中的时间,以从事更有创造性的活动(服务);若因此让人彻底丧失驾驶能力和方向感,成为车厢里的“货物”(替代),便是过度。这个“度”,在于是否增强了人的主体性与创造力,而非使其退化。

和谐为体,征服为相

·准则:对地球,对宇宙,应从“征服索取”的心态,转为“和谐共生”的心态。

·比如:开拓火星,若是因为地球已被我们破坏殆尽而被迫寻找“备用轮胎”,那这便是文明的失败。若是为了以更谦卑的姿态去探索宇宙的奥秘,与更广阔的生命联结,那这便是文明的升华。这个“度”,在于出点是“贪婪的逃避”,还是“好奇与奉献”。

第三层:如何实践这个“度”?——从“方向盘”到“刹车片”

光有准则不够,必须有实践的智慧。

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