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湘云原本因为宝琴爱嘚瑟、爱炫耀，对她很有意见，这会儿读了这首诗，忽然把这个野心磅礴、喜欢开屏的野丫头看顺眼了。

比之邢岫烟、李纹，宝琴可好太多了，至少人家肚子里真有墨水，论及才思敏捷，可以跟她、以及林香囡有一较之力了。

黛玉对宝琴本人没什么意见，她和宝琴的矛盾，源于各自立场问题，这点无法调和。

她、宝玉、湘云、探春等，都是维护贾家的，而岫烟、宝琴、李纹、李绮都是静等着老太太薨逝，贾家动乱，好从中获利的。

饭菜摆在桌上，没人看着，头一个扑上来的是苍蝇蚊虫。一样的道理，家里衰败了，没人护着，头一个冲上来割肉分汤的就是亲戚。

她们这个时候来贾家，全都居心叵测。

不过，一码归一码，至少宝琴不拿女子名节的事抨击她们。

湘云和黛玉便斟了一杯酒，来贺宝琴，说这首诗是三首中的第一名，她得了魁首。

宝钗看不下去了，心里泛酸，笑道：“分明三首各有各的好，你们两个天天捉弄厌了我，如今捉弄起她来。”

她也实在厉害，一番话，将挑拨、打压、自夸合为一体。

首先说黛湘捉弄宝琴，是挑拨；

再说三首各有各的好，是打压；

倘若宝琴认定黛湘真心祝贺，那黛湘两个常这样捉弄她，便是在暗夸自己，以前常常夺魁。所以，你在三人中夺了一次魁，根本不值一提，此为打压加自夸。

问题是，黛湘两个从来没有端酒祝贺过她夺魁过，她胡诌出几事来，骗宝琴这个新来的不知道。

黛玉丝毫不给她留面子，笑道：“你信你姐姐的？云儿倒罢了，我可是正经人，从不捉弄人的。”

湘云忙道：“我也不跟小时候一样了。”

两个人一唱一和，推翻了宝钗刚才的一番话。

宝钗：“……”

李纨便问宝玉：“你可有了？”

轮到宝玉的诗，别人倒罢了，黛玉却是满心期待，她已经率先跑到桌旁，拿起笔来，笑道：“你念，我写。”

湘云看黛玉如此，又好笑又好气。

林香囡，你也是一代才女，你自己的诗才，不知比宝二哥高多少，你那么期待他的诗做什么！

如果他这首诗做的很一般，或者一点儿不好，你怎么办呢？

湘云想到那个场景，心里暗乐，眼珠子一转，向宝玉笑道：“我来击箸，若箸绝了，你做不出来，还要罚的。”

她就是要拿时间卡着宝玉，让他着急忙慌的，做出一首不好的诗，看林黛玉吃瘪。

说着，湘云已用一支铜火箸击了一下手炉，笑道：“一鼓绝。”

宝玉笑对黛玉道：“有了，你写罢。”

于是，念出了第一句：“酒未开樽句未裁。”

起句就是在抱怨，还没有喝酒，就要他写诗，诗怎么构思得出来呢。

那么，既然没有构思出来诗，接下来，通篇应该都是在抱怨了。

黛玉感觉自己被耍了，不满的瞅了一眼宝玉，你让我写什么？写你发的牢骚吗？

她写字要悬着手腕，也是很累的。

黛玉鼓着脸颊，气呼呼道：“起得平平。”

不好，就是不好。

宝玉见她贬自己的诗，不但不生气，眉眼俱是笑意，他以此为第一句，本就是为了逗一逗黛玉。

宝玉又笑念道：“寻春问腊到蓬莱。”

蓬莱即蓬莱仙境，他此去蓬莱仙境，有两个任务，一为寻春，二为问腊。

春代表希望和新生，冬代表末世和肃杀。

他要去问一问神仙，眼前的末世什么时候结束，并且把希望和新生带回来给大家。

那他所认为的希望是什么呢？

宝玉的下两句就是：“不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。”

观音菩萨有一玉净瓶，里面盛着甘露，能够起死回生，按理来说，这瓶甘露自能为家族带来希望和新生。

但宝玉却认为，真正的希望不是远方菩萨手中的甘露，而是近处被孀娥们拒之门外的红梅。

红为“喜”，梅为“媒”，红梅代指一段婚事。

所以，母亲王氏天天拜菩萨，以求家族繁荣昌盛，没有用的，真正的转机，就在她身边。

她一直不肯成全黛玉和他，相当于将家族振兴的最后一丝希望弃之门外而不顾。

当然，她们不肯要，他自行去取（娶）。

黛玉听着听着，忽然觉得不对劲起来。

好好的写红梅诗，怎么变成他要娶她了？