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所以褚家田庄里的佃户，日子还算不错，至少冬天能吃上饭，有柴薪炭火用，不会饿到皮包骨的程度。

以前，褚家不是没在城外布场施过粥，但那时所有人都把褚鹦当成小孩子，从来都不许她跟着一起出去。

现在，在明谨堂里语出惊人，得到当家人褚蕴之重视的褚鹦，终于获得了带好护卫、健仆、嬷嬷就能出门，甚至能够亲自主持布场施粥的资格。

褚鹦踌躇满志出门去，第一次第一次见到饥寒交迫、手脚瘦成芦柴棒模样的老百姓，第一次真切体会到，什么叫做人间疾苦。

她受到的冲击非常大。

史书里轻描淡写的两行字，搬到人间就是一场凄绝惨剧。

这世上不总是明媚鲜妍的，在很多人看不到的角落里，在绝大多数黎庶的生命中，都充斥着晦暗不清的灰暗色调，宛若冬日里被践踏过的残雪。

“娘子何必亲自动手做活？布施这种粗活，让奴婢们来做就好了。”

“娘子的手是用来写字弹琴的，怎可做这种俗务？”

马车里，阿谷这个小管家婆一边心疼地唠叨褚鹦，一边和阿麦一起往褚鹦手上涂抹薄荷味道的脂膏。

在褚鹦的手热起来后，阿谷立刻把暖手炉塞到褚鹦手心里面。

羊脂白玉的暖手炉温润光滑，褚鹦握着暖手炉，靠在车壁上，轻声道：“阿谷，我不是为难自己的人，要是身体不舒服的话，我不会勉强的。”

褚鹦可怜那些苦命人，褚鹦愿意尽可能地帮助他们。

但这并不意味着，褚鹦就要失魂丧智，不顾惜自己的身体健康了。

她不会生出不该有的负罪感。

高官爵显的郎君们尚且不觉得愧疚，甚至有人醉生梦死，卧倒在温香软玉中，她怎么会拿别人的错误惩罚自己？

在阿谷和阿麦担忧的目光中，褚鹦笑道：“明天我还跟着你们一起出来，不过我会穿得再厚一点，你们不用担心。”

又吩咐道：“庄子上是不是送了几头羊过府？都杀了吧。我请不起那么多百姓吃肉，但请他们喝碗加药材的羊汤驱寒，还是可以的。”

破家纾难，褚鹦舍不得，这没什么不好承认的。

对任何人来说，这世上最重要的，都只会是自己的生活，褚鹦是个俗人，自然也会如此。

但在能力范围内，褚鹦还是希望自己做得更多些，她不觉得自己虚伪，能尽一份力就尽一份力，能发一份光就发一份光，做事总是比什么都不做来的更好。

能够真切改变世界的人，终究只有庙堂上高坐的几位。

世家大族，总是以家族利益为先。即便未来能够得到太后的重用，褚鹦大抵会做出同样的选择，她或许不会以家族利益为先，但她会以自己的利益为先。

可从古至今，圣君贤主，明臣悍将，哪个人又不是如此呢？

萧何，张良，文帝，景帝，窦太后，邓太后，谢安，桓温……

区别就在于他们中有些人是心忧民生，是心怀天下，是知道君舟民水的道理的，而有些人不知道，不但不知道，还只念着搜刮天下膏腴肥我一人之私欲。

褚鹦心中暗暗发誓，她永远不要堕落成后者。

那么，庙堂上的六位相公与那位临朝听政的太后娘娘，会是前者，还是后者呢？

褚鹦不知道这个问题的答案。

她甚至不知道她大父褚蕴之到底是前者，还是后者，因为褚蕴之是不可能对她一个小孙女剖肝沥胆的。

皇上有疾，皇上不爱上朝，就算皇上不是个暴君、昏君，也算是庸碌之君。庸碌的皇上不上朝，南梁就变成了太后娘娘与六位相公的天下。

在这种情况下，如果太后与六位相公都属于后者的行列，那南梁这个国度就太可悲了，南梁的百姓就更可悲了。

兴亡皆是百姓苦啊！

而在遥远的豫州，赵煊赈济的不仅是吃不起饭的百姓，还有无数狼狈流民。

他来得很是时候。

黄河一带是南梁和北朝三国的边境，在这附近，随时随地都会产生因为战争而无家可归之人，从北地逃荒过来的汉人更是不绝如缕。

在蛮夷统治的北方，汉人是最下等的贱民，地位甚至比不上归附拓跋鲜卑等当权族裔的杂胡。

北地汉人会逃逸，简直再正常不过了。

所以每年冬天，豫州境内吃不饱饭的百姓都非常多？

从二十年多前开始，梁朝的冬天就越来越冷，百姓的日子也越来越糟。而这，正是梁朝内忧外患与蛮夷侵华的重要原因之一。

今年从北地逃来南梁的流民比往年还要多，月前，匈奴人成功偷袭拓跋鲜卑的领地，劫掠走许多财富，而这些损失，鲜卑人是要从北地汉人身上搜刮回来的。

没有褚鹦的心血来潮，赵元英也要赈济百姓。

这些孤儿寡母是赵元英麾下兵卒的家眷，她们活不下去，战士们怎么可能安心作战？

赵元英很清楚自己的根基是什么，没有北府五万精兵，他当不了两州州牧，朝廷更不会容忍他这个寒门之人骑在世族子弟的脖子上面的。

从北面窜逃过来的人还好处理些，饿不死他们就成。

有亲眷的士族送回南梁太平地界，没亲眷没钱帛，但有用，且愿意为他效力的士族，留到他帐下做事，待遇从优。

没用但老实的士族就当普通百姓赈济，给口吃的就行；没用且不老实，还叫嚣着要他赵某给予特殊待遇的，直接就“病逝”好了。

天下大乱的年月，寒冬腊月的时节，死个把人跟掉两片树叶没有区别，不会引起任何人的注意。