在场虽有两三千人,却听不到的一丝一毫的动静。
没有一个考生愿意在此时出声喧哗,否则就会被直接赶出考场,今年明年都不得再考。
这才是第一场考试。
而这场考试,要淘汰此地近一半的人。
宋溪深吸口气。
这就叫千军万马过独木桥吧。
只听官差等人喊着:“封门!”
便见考场大门小门关闭,再听钟声敲响,示意考试正式开始。
此次考试,共计两个时辰。
考题并不陌生,宋溪已经做过无数遍了。
依旧是四书文四道,试帖诗一道,考经论一道,默写《圣谕广训》其中一段。
先是四书文第一题。
“所谓修身在正其心者。”
此话出自《大学》,意为正心。
先正心,反能修身。
愤怒,恐惧,喜恶,忧患。
都会使人内心不能端正。
只有端正自己的心态,才能达到最后修身的目的。
宋溪起笔答:“不能胜寸心,安能胜苍穹?”
以此定调,为四书文第一题的答案。
不能战胜自己的内心,怎么能战胜广阔的世界。
此言一出,颇有些少年人独有的锐利之感,剩下的内容更加水到渠成。
第一题做完,宋溪只觉得心中畅快。
再往下做第二题。
子曰:“默而识之,学而不厌。”
这道题还是很简单的,出自《论语》述而篇。
宋溪习惯先从本篇题目思考,述而不作。
意思就是,只阐述典籍,但不自己创作。
而题目本身,则在这句话的后面。
默而识之,学而不厌。
诲人不倦,何有于我哉?
意思就是,把所见所闻默默记在心里。
只答题目本身自然可以,但若能结合述而篇信而好古这句话,则另有其精妙。
宋溪思索片刻,答道:“知之者不如好之者。”
此话同样出自论语,意思的了解学习的人,不如喜欢学习的人。
跟上述的默而识之,学而不厌,有异曲同工之妙。
有了这个开篇,再以“人功不竭,天巧不传”为结尾。
第三题出自《孟子》,“故君子有不战,战必胜矣。”
这要结合前面的话,大概以战争做隐喻,表示如何得民心。
倘若知识不牢固的,只从这一句话来解答,肯定会偏题。
最后一题出自《中庸》,“今夫天,斯昭昭之多也,及其无穷也···万物覆焉。”
看着天空,从细小处看,只是几颗星星而已。
但是从无穷无尽的全体看,太阳月亮星辰都在上面,万事万物都被天空覆盖。