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第271章（第1页）

她放下剿银四千万两的奏折，长叹一口气，道：“你是功臣。”

施循意跪下去，是因为捕捉到这位新帝的愁思。半晌，奉缺问她：“晓薨逝凤阳，有你几分功劳？”

施循意蹙起眉来，兀自思量这话究竟在问什么。奉缺却摇了摇头，道：“你下去罢。”

施循意不动声色地望了她片刻，便行礼，转身离去了。

作者有话说：

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

王质烂柯的传说出自南朝梁代任昉《述异记》：晋人王质入山伐木，见童子弈棋，观局未终，斧柯已烂。

《渔家傲·天接云涛连晓雾》李清照：九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

文程并非愚忠，在牢里也尽可能运作了，但是实在没办法。派去报信的都报不了，问家不让任何人进。

盐务这场大劫，我不想详细地写了，对我来说太痛苦，而且感觉读者也不会特别想看。其实这本书写到这里所想表达的已经足够，也没必要细细写完这场遭遇。但我大纲里的确有，如何掠去财产、霸占万池园，府上众人（包括戏子）如何沦为贱隶任人购买……

盐务之倾颓并非我戏剧性的处理，历史上这事也有发生，或者说不看历史只看这本书，盐务崩塌也是一种必然。

还有最终回，只不过可能短些。

文程杀青。很多人这一回也杀青了，比如花细夭、画霓、何香、白氏姐妹、问栖梧、奉仪等等。万池园正好明日到租，剧组最终决定这些人的杀青宴在万池园露天烧烤。

众人都等待文程拍完最后这场，问栖梧很有些不忍看文程受刑，白云山在旁边逗她，一会儿是断指一会儿又变出来。问栖梧最终受不了，把她的假手指薅下来扔飞了。

方执一直试图捂细夭的眼，但细夭并不害怕，反而方执眼睛红红的要哭似的。经导演同意，衡参干脆将她拉走了。方执以为是画霓，连连说慢点慢点，到了人堆外面定睛一看，才瞧见是衡参。

“咦？你不是游山玩水去了么？”可是她眼睛亮亮的，藏不住的开心。

衡参笑道：“原说了陪你演完。”

“奥……”方执一时有些尴尬，也不知说什么，一部戏拍到最后，她也踩在戏中角色和自己的交界线上。

好在这时候众人喊她们过去，原是文程觉得自己难得有这种“大戏”，大家应合影留念。于是她还在刑架上吊着，众人光鲜亮丽地在四周，细夭抱着狗，就这样拍了一张合影。

下回预告：昔时人已去湖空瘦，来客无踪影雪自融

第一百二十四回

昔时人已去湖空瘦，来客无踪影雪自融

三人此番回梁，只觉物是人非。且不说众山庄闭门萧索，就连瘦淮湖的画舫、东市的戏园也都成了废墟。惩治盐商之外，新帝痛批梁州奢靡淫巧之风，勒令虞周各地门府不准私蓄家班，红极一时的戏子们，也即在这一道圣旨中沦为隶仆。

肆於在万池园门前站着，这一站便不肯离开，她好几次想推门进去，都止于那两贴封条之前。第无数次，她问：“家主还活着？阿冬，你说她……”

梅傲冬没吭声，梅先雪却将她拉走了：“不可再叫家主，当心叫人盯上。”

她推着两人离了这空巷，最后自己看了一眼，便径直离去了。

梅氏母女二人属意到一处庵去，那庵名静德，在采香山上，梁州北边。肆於对此无甚想法，梅傲冬以为叫她一同进去也无妨。能嗅到香火时，梅先雪终将肆於止住了：“你是杀生的人，还是不去为宜。”

肆於只管点头，道：“肆於在此候着便是。”

静德庵只有寥寥几个香客，几位法师清扫落叶，前几重院里唯有沙沙声。愈往后走，愈听见诵经声，梅先雪去后头诵经，梅傲冬觉得枯燥，并不跟着，兀自在外头逛着。

她不很信佛，听过普贤的故事，唯对其有些尊敬。她便单跪了普贤，起身离去时，却看见对面文殊殿有人来置香火。她走过去，才瞧见那法师扫炉而已，并没带着香火。

“请问法师，香火何处请？”

那人一滞，将手中灰帚放下，向她垂颈合掌：“客堂便可，施主请随我来。”

说罢，她抬起头来，两双眼甫一对上，双双愕然。梅傲冬怔在嘴里一个“方”字，因记起母亲叮嘱，才没开口。转瞬之间，那法师却已回身要走，梅傲冬不管不顾，硬将她拽住了。

无论是商人还是法师，终究争不过习武之人。文殊菩萨端坐一方，静望着殿中一切。僵持片刻，法师终道：“我已非世俗中人，施主又是何必。”

她唯恐梅傲冬再说些什么误造口业，纠结良久，还是引她到了偏院中。初秋，山风已有些干燥，但还算不得冷，偏院地上落叶斑驳，梅傲冬跟在那人身后，一步一步，目光黏在她身上似的。

海青衣下，这人简直都不像她了似的，梅傲冬不住地怀疑自己，脑海中挥之不去，还是这人锦衣华服，手上玩着玉把件的模样。

偏院的木门破旧不堪，合上门，法师道：“此清修之地，实在不宜喧嚣，施主快请回吧。”

梅傲冬看着她，觉得哪里都没变，却觉得哪里都变了。她不依不饶，往前逼了一步，低声道：“方总商，你原是这般一走了之，躲了个清净。你可想过肆於，离了你还怎么活？”

法师退了半步，将脸一别，道：“她原爱山野，使她入江湖去，有何不可。跟着浮华消磨，落个无影无踪，更是凄苦。”