那些村子也是有理有据,萨沙小姐那种宽容的神都无法忍受这样的罪人,可见他们一家?应该被流放到罪恶之地,永世受罪的那种。
二村合并?之后?,萨沙的实际掌控面积扩大很多,粮食储备充足的情?况下,一部分土地用来种植甘蔗。
白糖,是很重要的战略储备物资,很多方面都能?用到,他们这里的气候也很适合种植甘蔗。
市面上的白糖价格都太高?了?,萨沙每次买的时候都觉得贵的离谱,不是买不起,是完全没有性价比。
印度很多人都吃不起白糖,哪怕印度盛产白糖,是白糖出口大国,可这跟占印度人口大多数的底层人完全没关系。
集体建设的村庄,能?尽可能?的把建筑用地面积缩小,耕地面积扩大,同时把耕地全都连接在一起,方便机械入场。
同时解放更多劳动力?,让劳动力?投入到工厂生产中。
萨沙准备在二村附近建一个制糖厂,等到甘蔗成熟就可以直接用来制糖。
可以的话,还可以再连接一个饮料厂,用阿萨姆邦当地特产的茶叶来制作茶饮料。
阿萨姆邦是全印度产茶最多的邦,同时当地的红茶在国际上也颇有名气,从?殖民地时期就开?始广泛种植茶叶并?且发扬光大。
她从?产地直接买,或者是自己再买一块茶园来配合制作茶饮料,价格还能?更低。
工厂越建越多,萨沙每天在楼顶都能?看到工厂里排出来的黑烟,也有工厂在生产的时候,会产出污染物,直接排放地下会造成污染。
萨沙现在只能?是尽可能?把污染物往下游排放,一是现在国际上也没有成熟的污染处理设备。
二是,这关她萨沙什么事?,又不是她一个人排放的,最毒的,污染最严重的也不是她排放的,她不排放,这地方就干净了?吗?
与其留着等别人排放了?,污染她,还不如她主动加入,不给别人害自己的机会。
丝绸销路打开?后?,阿尼尔他们又在孟买靠着这条路子,拿到了?国外的服装订单。
这种订单主要是成品衣服出口,衣服本身的材质并?不重要,重点是设计,要符合时尚,个性。
六十年代,是西方国家?的繁华时期,正是吃尽红利,经济文化上行期,各种工业品数不胜数,国民也有足够的钱进行消费。
也是这个时期,很多国家?依靠拿这些国家?的工业订单发展起基础工业。
同样也是因为这样,在以美国为首的西方国家?进入经济滞胀期后?,这些完全依赖国外投资的国家?,也受到严重打击。
这都跟现在的萨沙没关系,国外的衣服订单能?拿到,靠的是他们绸缎展示最后?出现的几件时尚服装,仿照电影里的衣服。
虽说?印度富人们不感兴趣,干国际贸易的感兴趣,在确定他们有能?力?生产这种服装之后?,立刻下订单。
在这场交易里,萨沙他们属于终端工厂,国际贸易属于中间商,最后?才是西方销售商。
这种就纯属于薄利多销,萨沙只能?尽可能?的把成本压缩到最低。
什么布料便宜用什么,不管什么好不好,只要便宜就行,反正他们也没指望着这种快时尚衣服能?穿多长?时间。
而且这衣服也不是她的品牌,不需要注重品牌口碑,她就是个搞代工的。
纺织业也是高?污染行业,萨沙短时间还不能?跑路,只能?把这种高?污染工厂建的远点,也在河流下游。
河流上游,萨沙自己住的这段,严格管控,不仅是这种工厂,就是洗衣服,也要在她住的河段下游。
最近村子附近发展起来一个洗衣场,有人专门在这里给人洗衣服,两?件衣服一卢比。
这主要是针对家?里没有人能?洗衣服的工人,不是所有人都是家?大业大,有一大堆家?人的,也有人家?里的孩子太小,没办法承担起洗衣服的重任。
天亮出去上班,天快黑才回家?,工人们也很少有时间能?自己洗衣服,于是催生出这个行业。
洗衣工通常是外村的人,入行也很容易,有力?气就行。
萨沙看过他们洗衣服,那是真卖力啊,卖力到萨沙都担心会不?会把他们的衣服给洗坏。
她家?有台洗衣机,洗衣服这件事?确实累人,在印度还好点,冬天也没?那么冷,如果是在四季分明的地方,冬天洗衣服更痛苦。
在印度,洗衣机的普及率低,很大原因是这种洗衣场的存在,便宜,服务还好,上门收衣服,洗完晾晒干还会熨平整,再重新上门送货。
很多酒店的床上用品都是在这些洗衣场洗的,但是论起干净度……只能?说,看起来是干净了。
看起来干净,跟真正?干净是有区别?的,医院的床单有些上面可能?会残留血迹之类的,但是是消毒处理过的干净,没?有细菌。
洗衣场的干净是看起来的干净,上面各种细菌一点不?少。
他们这里的洗衣场还好,直接在流动的河水里洗,再加上萨沙对上游的控制,河水相对干净。
孟买的洗衣场,洗衣池里的水混浊不?堪,这样的水洗出来的衣服也是不?敢恭维。
除了洗衣场,还孕育出了托儿所,村里几个身?体有残疾的成年人负责帮人看管和喂养无法自理的婴幼儿。
这些人的身?体残疾都是前村长造成的,有些是在殴打过程中不?小心造成的,有些则是刻意的打残,当作警示。