“此等小事，不勞煩師兄。”盈許心思一動，手掌朝前，只見刀砍斧剁一般的山壁之上突出一個長方形石臺。三人站上去，也不顯擁擠，然後石臺載著三人慢慢向上升去，直至山頂。
幾人來到山崖邊滿眼望去，迎著天邊的晚霞，山上之色更顯秀麗。
蔥綠的野草，各色的野花，還有成排的杉木，成片的松林，偶爾還有野兔、田鼠匆匆穿過。
“走吧，那邊風景不錯。”盈守指著一個地方說道。
三人走到一個花叢邊，旁邊還有一塊大石凸起，遠眺天邊，月色漸明。
“就在此好了，咱們休息一下吧。”盈守說完，眉頭一皺，用手成掌往前對著那大石頭，只見那大石之上逐漸由凹凸不平變得平整起來，然後對著旁邊兩人說道：“石床已畢，我可要先睡會了。”說罷，打著哈欠。
“嗯，對了。”盈儀立即叫住兩人，繼續說道：“白天，那人給我們看的‘凌雲’黑令，是用魂力自然捏成的。你說咱們師父能不能做到？”
“我也不知道，”盈守搖了搖頭，“師父和幾大長老，孰強孰弱，我們小輩都不太清楚，但是這黑令的確是我們‘凌雲道’的，而且還是古物，現在已不可復得。流傳下來的我也只見過三塊，珍貴非常。魂力捏製，可不同於一般黑令，這代表的是一種獨特之意，更是無比疼愛的象徵。其中原委，咱們三個臭皮匠，可敵不過諸葛亮。算了，不去想了，車到山前必有路，也許後面就會慢慢解開了。”說完，便一個橫跳，身體側躺，直接睡在大石之上，彷彿並不在意那大石的堅硬。
當晚，月朗風清，正是觀星的好時機。盈守在大石頭上小憩了一會，便被師弟師妹叫醒。
“師兄，起來看星星了。”盈儀輕拍著其肩膀說道。
“哦，你們看就是了。”盈守打著哈欠，睡眼惺忪般說道，“我想休息，魂識疲倦啊，‘吸魂者’可以獲得吸取生命力，但是也得讓意識休息啊。我說你們倆怎麼還這麼興致勃勃？”
怕盈守睡著，盈儀指著不遠的杉樹林說道：“我靈力不多了，我現在要去吸取一些，這山，這花，這草太美了，我捨不得。我去找那杉樹好了。師兄，我正有疑難要你解答，你可別睡著。”
“哦，你說吧。”盈守打著哈欠動作繼續說道。
旁邊盈許也坐到大石之上，饒有興致地看著師妹提問，眼中滿是柔情。
“我現在的‘吸魂’之力，可以一次性吸取這一整顆杉木，你說這大概是多少能量？”盈儀問道。
盈守聽完皺著眉道：
“就這個？普通活樹其實是有含水量的，而且樹皮多有枯死細胞，我們無法吸取，其他部分細胞活性較好；除去這些，能量嘛，我也計算不清楚，反正夠你這小身板上下山來回跑個幾百來回；另外，‘魂力’和‘生命力’多少，也不僅是由‘被吸食物件’決定，還由我們‘吸魂者’本身決定。
師父說過，‘吸食’過程，並不只是‘有機物的普通氧化產生能量過程’，還有很多複雜的過程。你不是知道了嗎？-----被你‘吸食’過後的樹木內部依然是白色的，並沒有像燃燒過一般氧化變黑，所以‘吸食’過程要複雜的多，只是我們修為太淺，現在只能窺得一二，慢慢來吧。”
“嗯。”盈儀點了點頭。盈守看了看星空，繁星點點，十分明亮。然後立即提醒道：
“對了，你趕快，你不是要觀星嘛？你等會吸魂之時，莫要讓水分都散失了，給我們看看你那‘水透鏡’現在怎麼樣了？”
“好的，你們等我啊。”見這盈儀說完，便往前幾步，稍微靠近那杉樹林，然後伸出左手掌對著其中一棵小腿粗細的杉樹，那杉樹枝葉便慢慢枯萎，樹幹更是出“咔嚓咔嚓”之聲，同時有不少水汽在這少女右手之處凝結，慢慢變成一大團水。盈儀轉頭對盈守說道：
“好了，三師兄你幫我搭建石臺，本姑娘現在要給你們架設水透鏡了，讓你們看看天上銀河，北斗七星，牛郎會織女。”
“這種小事，盈許就可以了。”盈守趕忙拽著盈許往前，皺著眉說道。
“對，我來幫你，”盈許顏開眉笑地說道，“師兄一直堅信德輶（you）如毛，恪守道心，不要讓他大煞風景，牛郎織女還是我陪你看吧，師妹。。。”
【德輶如毛，成語出自《詩經·大雅·烝民》，意思是恩德輕如羽毛，用來比喻施行恩德並不困難，關鍵在於是否有此志向。】
“哼。那你先幫我把石臺搭好再說。如果毀了我這水透鏡，我要你好看。”盈儀月眉一彎怒道。
盈許只好杜口不言，立即半跪在地，雙手斜向下緊扣大地，專心操控靈力，只見他前方地面一前一後兩處地方，有山石凸起，慢慢形成兩個高低弓狀石臺。
然後盈儀走了過來，只見她把手中水團分為一大一小，放到兩個弓形石臺上，然後跑到第二個矮石臺後方，用心識控制魂力，調整兩個水團形狀，直至形成兩個凸餅狀透鏡；並且不斷調整形狀，同時叫盈許配合挪動兩個石臺。
盈守看著兩人忙得不樂乎，配合的也算天衣無縫，心想：“只是不知道等會效果怎麼樣？”然後看著夜空，天河璀璨，竟有一種不知道自己身處何方之感，一種哀傷、孤獨之感油然而生。自己從小被師父收養，十歲便出現“吸魂”覺醒徵兆，更是罕有的“吸魂十次，吐魂一次”之人，天賦在山門中也算鳳毛麟角，修行十年也算刻苦，實力在三代弟子之中也算佼佼。只是總覺得有些許空落。。。
“好了，好漂亮，好美的夜空。。。”那邊盈儀高興地對著盈守嚷道，“師兄快過來看看。”
“我來看看。”不待盈守回答，這邊盈許已經跑了過去。
“哇，果然漂亮，師妹真是冰雪聰明，心靈手巧，蕙質蘭。。”盈許立即讚道。
“快，快，你過去。”盈儀並沒有聽盈許說完，就急忙推開盈許，把盈守拉到第二個水透鏡前，說道：“師兄，你在這個位置，這個位置最清晰。”
盈守閉起一隻眼，透過透鏡觀察，果然遠處星河更加清晰、絢麗。
“好看。”盈守繼續說道，“可以了吧。趕快休息吧。明天咱們還要去悠然山呢，受人之託，忠人之事。”
說罷，幾人便跑到大石頭之上躺起了。這邊石臺孤立，水鏡流失。
盈儀側躺，看著盈守背影，眼神帶著堅定------之死靡它。
【之死靡它：漢語成語，出自先秦時期的《詩經·鄘風·柏舟》。原句為“之死矢靡它”，這裡的“之”表示到，“死”指死亡，“靡”意為無，“它”指的是別的、其他的。因此，“之死靡它”的意思是到死也不變心，形容愛情的專一，致死不變，現也用來形容立場堅定。】
【聲音的產生以及傳播：聲音的產生：
聲音是由物體的振動產生的。當物體振動時，會使周圍的空氣分子生振動，形成聲波，聲波包含了橫波和縱波。這些聲波透過空氣、水或其他介質傳播，最終被我們的耳朵捕捉到，使我們能夠聽到聲音。
聲音的傳播：
聲音的傳播需要介質，如空氣、水或固體。在介質中，聲波透過振動傳遞能量。介質中的分子或原子受到聲波的影響而振動，並將振動傳遞給相鄰的分子或原子，從而形成聲波的傳播。聲波的傳播度與介質的密度和彈性有關。】
【折射式望遠鏡的原理：
折射式望遠鏡是一種使用透鏡做物鏡的望遠鏡。它的基本原理如下：
當遠處物體出的光線穿過透鏡時，透鏡會把這些光線折射並聚焦到一個點上，這個點被稱為焦點。如果透鏡的焦距合適，那麼焦點處就會形成一個清晰的倒立實像。折射式望遠鏡就是利用這個原理來觀測遠處物體的。
具體來說，折射式望遠鏡通常由兩個透鏡組成，一個是物鏡，一個是目鏡。物鏡是一個焦距較長的凸透鏡，它負責收集遠處物體出的光線並將其聚焦到焦點上。目鏡是一個焦距較短的凸透鏡或凹透鏡，它負責將物鏡形成的實像進一步放大，以便觀察者能夠更清晰地看到遠處物體的細節。
當觀察者透過目鏡觀察時，他們實際上是在看一個被目鏡放大了的虛擬影象。這個虛擬影象似乎位於無限遠處，因此觀察者的眼睛不需要進行任何調節就可以清晰地看到它。
折射式望遠鏡的優點是結構簡單、使用方便、適用於各種觀測環境。同時，由於透鏡可以製造得很大很薄，因此折射式望遠鏡的口徑可以做得很大，能夠收集更多的光線，從而提高觀測的亮度和清晰度。但是，折射式望遠鏡也存在一些缺點，比如透鏡的製造和研磨比較困難，容易受到溫度和氣流等因素的影響而產生像差等。】