曹庭栋说,睡前要“忌饱食、忌大怒、忌多言”,这正是道家“睡前收神”的道理。睡前心神不宁、身体不静,就算躺在床上,也睡不着、睡不沉。
先说“忌饱食”。道家讲“节欲寡淡”,吃饭七八分饱就够了。睡前吃太饱,肠胃得加班消化,气血都集中到肠胃里,心脏、大脑的气血就会不足——这就是为啥吃太饱会犯困,但这种困是“食困”,睡不踏实,还会导致烧心、反酸。从西医说,睡前胃里有食物,会刺激胃酸分泌,增加胃食管反流的风险;还会让血糖升高,影响褪黑素分泌,降低睡眠质量。曹庭栋主张“晚餐宜少,睡前一小时不进食”,这是非常科学的——睡前一小时,肠胃基本排空,气血能回到心、脑、肾,让身体进入“修复模式”。
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再说“忌大怒”。道家讲“少私寡欲”,情绪波动大,尤其是愤怒,会让“肝气郁结”——中医说“肝主疏泄”,肝气郁结会导致气血瘀滞,晚上睡不好,还会引高血压、头痛。从西医说,愤怒时会分泌肾上腺素,让心跳加快、血压升高,就算后来不生气了,这些激素也得花时间代谢,会严重影响入睡。曹庭栋说“睡前宜安神,勿思烦心事”,就是让老年人睡前“收神”,别想那些让人生气、焦虑的事,就算有烦心事,也得告诉自己“明天再想”,让心神安定下来——这其实就是道家“守一”的冥想,把注意力集中在“呼吸”上,别让思绪飘走。
最后说“忌多言”。说话是“耗气”的事,道家讲“少言寡语以养气”。睡前聊得太兴奋、说太多话,会让大脑一直处于活跃状态,神收不回来,就算躺下了,也会胡思乱想、辗转反侧。曹庭栋主张“睡前宜静,勿与人闲谈”,就是让老年人睡前保持安静,要么闭目养神,要么听点舒缓的声音(比如风声、雨声),让大脑慢慢放松,为入睡做准备。
曹庭栋还分享了几个睡前的小方法,都是道家“温养气血”的智慧,简单易行,老年人照着做,能提高睡眠质量。
第一个是“睡前泡脚”。曹庭栋说“睡前温水洗脚,以引火下行”。道家讲“脚为根”,脚上有很多穴位,比如涌泉穴(肾经的),温水泡脚能刺激这些穴位,让气血往下走,缓解头部充血(老年人容易头晕、头胀,就是气血上涌),还能温肾、暖脾。从西医说,温水泡脚能促进下肢血液循环,缓解一天的疲劳,让肌肉放松——脚暖和了,身体也会觉得暖和,更容易入睡。曹庭栋强调“水温不宜过高,以能耐受为准,泡-o分钟即可”,千万别用太烫的水,不然会刺激皮肤、升高血压,反而不好。
第二个是“睡前搓脸揉眼”。曹庭栋说“睡前搓热双手,轻搓面部,再揉眼眶,能明目、安神”。道家讲“面为诸阳之会”,脸上有很多阳经的穴位,搓脸能疏通阳气、促进面部血液循环,让皮肤有光泽;揉眼眶能刺激眼周的穴位,缓解眼疲劳——老年人容易眼干、眼花,这么做能改善眼部供血,还能让心神安定(眼睛累了,人自然就想睡了)。
第三个是“睡前摩腹”。曹庭栋说“睡前以手摩腹,顺时针三十圈,逆时针二十圈,能助运化、安脾胃”。道家讲“腹部为五脏六腑之宫城”,摩腹能促进肠胃蠕动,帮助消化,还能调和气血。从西医说,顺时针摩腹(顺着结肠的方向)能促进排便,预防便秘(老年人便秘很常见,影响睡眠);逆时针摩腹能缓解腹泻,调理肠胃功能。摩腹时力度要轻柔,别太用力,想着“气在腹部流转”,这就是道家“意与气合”的简单实践,能让心神更集中,更容易入睡。
除了睡觉,曹庭栋还主张老年人“每日静坐片刻”,这正是道家“致虚极,守静笃”的核心方法。很多人觉得静坐是“打坐”,得盘腿、闭眼、念口诀,其实不是——道家的静坐,重在“心静”,不在乎姿势,坐着、躺着都行,关键是“排除杂念、心神归一”。
道家讲“心为神之舍”,人的思绪就像“猴子”,一会儿想这、一会儿想那,从来不停歇——这就是“心猿意马”。这种胡思乱想,会让大脑一直处于紧张状态,消耗大量能量,老年人本来能量就不足,长期如此,会导致头晕、乏力、失眠。静坐,就是让“心猿”停下来,让大脑从“忙碌模式”切换到“休息模式”,节省能量,同时让身体的修复机制启动。
从中医说,静坐能“心神合一”,让“气”回归丹田(丹田在肚脐下三寸,是人体的“气海”),气足了,就能滋养五脏六腑——这就是“养气”。从西医说,静坐时,人的呼吸会变慢、变深,心率会降低,血压会平稳,身体的应激激素(比如皮质醇)会减少,免疫细胞(比如淋巴细胞)会增多——这意味着身体在“修复”“防御”,能减少生病的概率。
从生物学说,静坐能激活“副交感神经”,这个神经是身体的“放松开关”,能让消化功能增强、血糖稳定、细胞修复加;还能减少“自由基”的产生,延缓细胞衰老——就像给身体装了个“抗氧化剂”,不用吃补品,就能减少老化。
曹庭栋不主张老年人练复杂的静坐功夫,他说“静坐不必拘形式,坐于椅上、床上均可,只要身正、心定”。咱们具体说说怎么做,完全是大白话,老年人一看就会:
先,选个舒服的姿势。可以坐在椅子上,后背靠实(别弯腰驼背),双脚平放地面,膝盖自然弯曲成o度;也可以坐在床上,盘腿或不盘腿都行,关键是身体放松、不僵硬。道家讲“身正才能气顺”,身体不歪、不斜,气血才能顺畅流通,别趴着、别躺着(躺着容易睡着,就不是静坐了)。
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其次,调整呼吸。静坐时的呼吸,要“自然、深长、均匀”——用鼻子吸气,慢慢吸,让气顺着喉咙、气管往下走,一直到丹田(肚脐下三寸);再用鼻子呼气,慢慢呼,把气从丹田往上提,顺着喉咙、鼻子呼出去。不用刻意憋气,也不用追求“深呼吸”,就像平时呼吸一样,只是比平时慢一点、深一点。曹庭栋说“呼吸以不疾不徐为度”,这正是道家“顺其自然”的道理——刻意追求反而会让心不静,顺其自然才能进入状态。
然后,收摄心神。这是静坐的核心。闭上眼睛(也可以半睁半闭,看着自己的鼻尖),别想任何事——不想儿女的事、不想家里的事、不想过去的事、不想未来的事,就盯着自己的呼吸。如果思绪飘走了,不用着急,也不用责怪自己,慢慢把注意力拉回到呼吸上就行。道家讲“守一”,这里的“一”就是呼吸——守住呼吸,就是守住了心神,让“心猿意马”有了归宿。
最后,控制时间。曹庭栋主张“老年人静坐不宜过久,以一炷香功夫(大约o分钟)为宜,久则气闷、腰酸”。确实,老年人身体机能弱,久坐会导致气血不畅、腰酸背痛,反而不好。可以从o分钟开始,慢慢增加到o-o分钟,每天-次——早上起床后静坐,能顺阳气;晚上睡前静坐,能安神助眠。
道家养生最忌“勉强”,静坐也是如此。曹庭栋说“静坐时若觉心慌、头晕、气闷,立即停止,起身活动”,这正是“顺自然”的体现。老年人静坐时,要注意这几点:
饭后不宜立即静坐。刚吃完饭,肠胃在消化,气血集中在肠胃,这时候静坐会导致气血瘀滞,容易腹胀、胸闷。最好饭后半小时再静坐。
情绪不好时不宜静坐。如果生气、焦虑、悲伤,心神不宁,就算坐着也静不下来,反而会更烦躁。可以先起身散步、听听舒缓的声音,等情绪平复了再静坐。
身体不适时不宜静坐。如果感冒、烧、咳嗽,或者腰酸背痛、关节疼痛,就别勉强静坐了,好好休息、治病才是正事——养生不是“硬扛”,是“顺势而为”。
曹庭栋说“老年人必须经常修炼气功或运动,借以活动关节,强壮筋骨”,这正是道家“动静相济”的智慧。但老年人的“动”,不是年轻人的“健身”,不是跑马拉松、举杠铃,而是“温和、舒缓、不费力”的运动——道家叫“导引”,曹庭栋把它落实到“散步”“日常导引”两件事上,简单易行,还能通经活络、调和气血。
曹庭栋对散步极为推崇,他说“散步者,散而不拘之谓也,且行且立,且立且行,惟意所适”——这简直就是道家“逍遥游”的生活化体现。散步不用固定路线、不用规定度,随心所欲、顺其自然,既能活动身体,又能放松心神,是“动中求静”的最佳方式。
道家讲“流水不腐,户枢不蠹”,身体就像“户枢”,经常活动才不会生锈。老年人气血运行慢,经络容易堵塞,关节容易僵硬,散步就是“以动促通”——让气血顺畅流动,让关节灵活起来。
从中医说,散步能“通经活络”。人体有十二条经络,遍布全身,散步时,双腿的运动能刺激经络上的穴位,让气血顺着经络流通,比如足三里(胃经的穴位)、三阴交(脾经、肝经、肾经的交汇穴),这些穴位被刺激后,能健脾、养肝、补肾,让脏腑功能更协调。
从西医说,散步能促进血液循环,让心脏更有力(心脏是“泵”,散步能锻炼泵的功能),让血管更有弹性(减少动脉硬化的风险);还能促进肌肉合成,防止肌肉流失(老年人肌肉少了,容易摔倒、骨折);能促进肠道蠕动,预防便秘;还能刺激大脑分泌“多巴胺”“血清素”,这些是“快乐激素”,能改善情绪、预防抑郁——很多老年人觉得孤独、烦躁,散步能缓解这些情绪。
从生物学说,散步能激活线粒体(细胞的“动机”),让细胞产生更多能量,老年人不会觉得乏力;能清除自由基,延缓细胞衰老;还能调节血糖、血脂,预防糖尿病、高血脂这些“老年病”——这都是有科学依据的,不是空话。
曹庭栋在书里详细说了散步的方法,核心就是“顺自然、不勉强”,咱们总结成“四要”,大白话好记:
顺天时。曹庭栋说“散步宜晨兴后、饭后、睡前”,这正是跟着自然节律走。晨兴后散步,能顺着阳气生的势头,吐故纳新;饭后散步,能促进消化,避免积食;睡前散步,能放松心神,助于入睡。还要根据季节调整:春天多到户外,感受“生之气”;夏天早晚散步,避开烈日;秋天散步赏景,顺应“收敛之气”;冬天中午散步,避开严寒——这就是道家“顺四时”的智慧。
顺心意。曹庭栋说“散步不必拘路线,庭前、园中、河边均可,惟意所适”。不用非要去公园、操场,自家院子里、小区里、河边小道上,想走就走、想停就停,看到花开了就停下来看看,看到鸟飞了就停下来听听,随心所欲——这才是“逍遥”的真谛,既活动了身体,又愉悦了心神。
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缓度。老年人散步,度一定要慢,曹庭栋说“行步宜缓,不宜急”。慢走才能让气血慢慢流通,不会给心脏、关节带来负担。怎么算“缓”?就是走的时候能说话、能呼吸顺畅,不会气喘吁吁、心跳加。如果走得太快,反而会消耗过多能量,违背“动以辅静”的初衷。
调呼吸。散步时可以配合呼吸,道家叫“吐纳”——用鼻子吸气,慢慢吸,吸到丹田;用嘴巴呼气,慢慢呼,呼尽浊气。呼吸和脚步配合,比如走三步吸气、走三步呼气,节奏均匀、不疾不徐。这样做能让“气”和“动”结合,既锻炼了身体,又养了气——这就是“动中守静”,散步时心神不飘,注意力集中在呼吸和脚步上,就是在养生。
老年人散步,安全第一,曹庭栋强调“散步时若觉乏力、心慌、头晕,立即停止休息”,这正是道家“不勉强”的原则。要注意这几点:
饭后不宜立即快走。刚吃完饭,肠胃在消化,快走会导致气血分散,容易腹胀、腹痛、烧心。饭后最好先休息o-分钟,再慢慢散步。
天气不好时不宜外出散步。刮风、下雨、下雪、烈日暴晒、雾霾严重时,就别出门了,在室内走一走也行——养生不是“遭罪”,是“顺自然”,天气不好就顺应天气,别硬扛。
身体不适时不宜散步。感冒、烧、关节疼痛、血压升高时,就好好休息,等身体好了再散步——别觉得“不运动就会生病”,身体不适时,休息才是最好的养生。
道家的“导引”,不是复杂的气功,而是“活动关节、疏通经络”的简单动作。曹庭栋在《老老恒言》里,收集了很多适合老年人的导引方法,都是日常能做的,不用器械、不用场地,就像“懒人养生操”,每天做一做,能活动关节、强壮筋骨。
道家讲“经络者,决死生、处百病、调虚实”,经络通了,气血顺了,病就少了。老年人经络容易堵塞,关节容易僵硬,导引就是通过简单的动作,刺激经络、活动关节,让气血顺畅流动——就像给经络“按摩”,给关节“上油”。
从中医说,导引能“调和气血、疏通经络”,让五脏六腑得到滋养;从西医说,导引能活动关节,增加关节的灵活性和润滑度,预防关节炎;能锻炼肌肉,防止肌肉萎缩;能促进血液循环,改善手脚冰凉、头晕乏力等问题。
这些动作都是曹庭栋从古代导引术里简化来的,温和、舒缓,老年人一看就会,每天做一遍,也就-o分钟,坚持下来效果明显:
叩齿:曹庭栋说“晨起叩齿三十六下,能固齿、养肾”。道家讲“齿为肾之余”,叩齿能刺激肾经,养肾固齿。做法:起床后,嘴唇闭紧,上下牙齿轻轻叩击,一共下,力度要轻柔,别太用力(老年人牙齿松动,太用力会损伤牙齿)。叩齿后,会分泌唾液,这是道家说的“玉液琼浆”,别吐掉,慢慢咽下去——唾液里有淀粉酶、溶菌酶,能帮助消化、杀菌,还能滋养脾胃。