笔趣阁

第159章 寿世传真实战解析 形气神合一的长寿之道（第4页）

第四步：集中意念——静坐的关键是“守一”（道家术语，意思是意念集中在一个地方），徐文弼推荐“守丹田”（肚脐下三寸，大概在肚脐和耻骨之间的中点）：

意念轻轻放在丹田，不用用力想，就像“看着”丹田一样；吸气时，意念感觉气从鼻子进入，顺着喉咙、胸口，慢慢下沉到丹田；呼气时，意念感觉丹田的气慢慢扩散到全身，滋养五脏六腑。

要是走神了（比如想到工作、生活的事），不用着急，也不用自责，轻轻把意念拉回到丹田就行——静坐的过程就是“走神-拉回”的循环，慢慢练习，走神的次数会越来越少。

第五步：静坐时长——初学者从o分钟开始，慢慢增加到o-o分钟，每天练次（早上起床后或晚上睡前最好）；别练太久，过小时可能会导致身体僵硬、头晕（尤其是初学者）。

第六步：收功——静坐结束后，别马上站起来，先慢慢睁开眼睛，双手搓热，捂住脸，轻轻搓几下（像搓手热面一样）；然后慢慢活动脖子、肩膀、腰腹，再站起来，慢慢走几步，让身体从“静”过渡到“动”。

静坐的原理（道家+中医+现代科学）：

道家：“致虚极，守静笃”，让神安静下来，神安则气顺，气顺则精足，达到“形气神合一”。

中医：“心神安定，五脏六腑皆安”，静坐能宁心安神，调节自主神经，让心跳、呼吸变慢，血压稳定。

现代科学：静坐能降低皮质醇（压力激素）水平，提高血清素（快乐激素）水平，缓解焦虑、抑郁；同时能改善睡眠质量，提高注意力，让大脑更清醒（神清则气顺）。

注意：饭后小时内别静坐（影响消化）；生病时（比如烧、咳嗽、腹泻）别静坐（身体需要能量对抗疾病，静坐会消耗能量）；女性生理期可以静坐，但时间要缩短（o-分钟），姿势选端坐，别盘坐。

情绪调节：道家“顺其自然”，不被情绪牵着走

徐文弼说“情绪者，神之扰也”，调节情绪的核心不是“压抑情绪”，而是“接纳情绪、疏导情绪”，就像道家讲的“顺其自然”——情绪来了，别对抗，也别跟着走，让它慢慢流走。

咱们按“道家+现代心理学”的方法，教你三个简单的情绪调节技巧：

技巧一：“觉察情绪，不评判”——情绪来的时候，先停下来，告诉自己“我现在在生气焦虑伤心”，不用怪自己“不该生气”“不该焦虑”，也不用跟着情绪做事（比如生气时骂人、焦虑时熬夜）。比如工作出错了，很焦虑，先别着急加班补救，而是觉察“我现在很焦虑，因为害怕被批评”，接纳这个情绪，情绪就会慢慢平复（神安则情绪稳）。

技巧二：“深呼吸+意念引导”——情绪剧烈时（比如大怒、大恐），用深呼吸疏导：慢慢吸气秒，屏住呼吸秒，再慢慢呼气秒，重复-次；同时意念引导气下沉丹田，告诉自己“情绪是气的波动，让气顺了，情绪就好了”。道家说“怒则气上，恐则气下”，深呼吸能让上冲的气沉下来，让下沉的气升上来，情绪自然会平复。

技巧三：“顺其自然，为所当为”——很多情绪是因为“执念”（比如追求完美、害怕失败），道家讲“无为而无不为”，意思是不执着于结果，专注于当下该做的事。比如考试前焦虑，别想“考不好怎么办”，而是专注于“今天该复习哪部分”；工作中遇到困难，别想“做不好会被辞退”，而是专注于“一步步解决问题”。专注当下，神就不会被未来的担忧、过去的后悔牵着走，情绪自然会稳定。

日常养神：三个小习惯，让神一直“安安稳稳”

养神不是只有静坐时才做，日常的小事里也能养神，徐文弼说“日常起居，皆可养神”，这三个习惯简单好坚持：

习惯一：少看手机，给神“放假”——手机里的信息太多（新闻、短视频、消息），神一直要处理这些信息，会慢慢耗散。每天设定“无手机时间”（比如晚上点后不看手机，或者午休时不看手机），这段时间可以看书、散步、和家人聊天，让神从“信息轰炸”中解脱出来，休息一下。

习惯二：多亲近自然，让神“充电”——道家讲“天人合一”，自然环境（山林、公园、河边）的“气”是清净的，能滋养神。每天抽o-分钟，到楼下公园走一走，看看绿树、花草，听听鸟叫、风声，神会慢慢安静下来。现代科学说“接触自然能降低压力激素，改善情绪”，其实就是自然环境在养神。

习惯三：睡前“净心”，让神“好好睡觉”——晚上睡觉是神休息的最佳时间，要是睡前想太多、刷手机，神就会一直紧绷，睡不着。睡前小时，做“净心三件事”：关掉手机，喝一杯温热水，静坐-o分钟（不用太长，让神安静下来）；或者读一本舒缓的书（别读太刺激、太费脑的），听一段轻音乐，让神从“工作模式”切换到“休息模式”，这样才能睡好，神才能养足。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

养神关键：别“过度养生”，顺其自然就好

很多人养神时会犯一个错：刻意追求“绝对安静”“完全无念”，结果反而更焦虑（比如静坐时一直想“我怎么又走神了”）。徐文弼说“养神者，顺其天性，不违自然”，养神的核心是“放松”，不是“强迫”：

不用追求“完全无念”：静坐时走神是正常的，每个人都会这样，不用自责，只要轻轻拉回意念就行；养神不是“消灭念头”，而是“不被念头牵着走”。

不用刻意“压抑情绪”：情绪来了，就让它来，别对抗（比如生气时告诉自己“不能生气”，反而会更生气），接纳它、疏导它，情绪会慢慢流走；压抑情绪就像把垃圾埋在心里，时间久了会伤神、伤气。

不用追求“快见效”：养神是长期的事，就像浇水养花，不是浇一次就开花，而是每天浇一点，慢慢就会枝繁叶茂。坚持每天静坐、调节情绪，几个月后你会现：焦虑少了，睡眠好了，做事更专注了，这就是神安的效果。

徐文弼在《寿世传真》里反复强调“气功导引应与综合调摄并重”，意思是练内外功、宝精宝气宝神，都离不开“综合调摄”——跟着四时变化调作息，跟着身体需求调饮食，知道该做啥、不该做啥、啥会伤身体。这部分是养生的“保障”，就像盖房子，不仅要盖好（练内外功），还要做好维护（综合调摄），房子才能住得久。

综合调摄的核心是道家的“顺应自然”，中医的“春夏养阳，秋冬养阴”，现代科学的“顺应生物钟、均衡营养”，咱们分“四时调理、饮食调理、知要知忌”三部分讲，都是日常能落地的方法。

四时调理：跟着节气走，养阴阳，顺气血

道家讲“人法地，地法天”，天地有四季（春夏秋冬），阴阳有消长（春阳生、夏阳盛、秋阴生、冬阴盛），人的身体也得跟着变，才能和天地之气同步，不生病。徐文弼说“四时调理者，顺阴阳之消长，养气血之运行也”，每个季节的调理重点不一样，咱们按“季节+道家+中医+现代科学”的逻辑，讲清楚该做啥、不该做啥：

春季：养肝疏肝，让阳气“生”（-月，春阳生，肝属木，主生）

核心原则：早睡早起，多活动，少生气，养肝阳、疏肝气。

作息：道家讲“春三月，此谓陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭”，意思是春天要早睡（点前睡）、早起（-点起），多到户外散步，让身体的阳气跟着天地的阳气一起生。现代科学说春天日照变长，生物钟调整，早起能促进褪黑素分泌，改善睡眠，同时多活动能促进血液循环，唤醒身体。

饮食：养肝的食物以“芽类、绿色”为主（肝属木，其色青），比如韭菜（养肝阳，含维生素c、膳食纤维）、菠菜（疏肝理气，含铁、叶酸）、春笋（清热化痰，含植物蛋白）、香椿（疏肝健脾，含维生素e）。少吃辛辣、油腻（比如辣椒、肥肉），辛辣会伤肝阴，油腻会加重肝脏负担（现代医学说肝脏是解毒器官，油腻食物会增加脂肪肝风险）。

养生方法：多散步、放风筝、打太极（让身体活动，促进阳气生）；少生气（春肝旺，生气会加重肝气郁结），可以练六字真言的“嘘”字诀（疏肝理气）；注意保暖（春捂秋冻，春天早晚凉，别脱太多衣服，避免阳气受损）。

夏季：养心降火，让阳气“旺盛”（-月，夏阳盛，心属火，主神明）

核心原则：晚睡早起，午休补神，清热解暑，养心阴。

作息：道家讲“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日”，意思是夏天要晚睡（点前睡就行，别过点）、早起（-点起），白天多活动（但别在正午暴晒）。中午-点是午时，心经当令，要午休-o分钟（徐文弼说“午时小憩，养心护神”），让心神休息，避免心火过旺。现代科学说夏天昼长夜短，午休能补充睡眠，提高下午的效率，同时避免高温天气导致的中暑。

饮食：养心的食物以“清淡、清热”为主，比如西瓜（清热解暑，含水分、维生素c）、绿豆汤（清热解毒，含膳食纤维）、冬瓜（利水消肿，含维生素b族）、黄瓜（清热生津，含黄瓜酶，促进消化）。少吃温热、辛辣（比如羊肉、辣椒、烧烤），温热食物会加重心火，导致心慌、失眠；别吃太多冰饮、冰淇淋（伤脾胃阳气，让消化功能下降）。

养生方法：早上或傍晚散步、练八段锦（避开正午高温）；练六字真言的“呵”字诀（清心降火）；多喝温热水（别喝冰水），补充水分（夏天出汗多，气随汗散，多喝水能补津液、养气）；保持心情舒畅（夏心火旺，情绪激动会加重心火）。

秋季：养肺润燥，让阴气“收敛”（-月，秋阴生，肺属金，主收敛）

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！