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第163章 寿人经 道家养生中医调理与现代科学的碰撞（第1页）

咱们先从一本书的来头说起《寿人经》，清朝有个叫汪思的人写的，专门讲怎么靠动功调五脏、养身体。

可能有人会问，这老祖宗的东西，跟现在的医学能扯上关系吗？其实不光能扯，还能扯得特别顺：道家讲“天人合一”，中医讲“五脏为根”，现代医学讲“内环境稳态”，生物学讲“生命平衡”，说到底都是一回事让身体这个“小宇宙”活得舒服、转得顺畅。

今天咱们就掰开揉碎了说，从理论到实操，把《寿人经》里的理脾土、理肺金、理肾水、理肝木、理心火、坐功、导引这七大诀，用大白话讲明白，既要讲清老祖宗的“玄学道理”，也说透现代科学的“实在原理”。

在说具体功法前，得先明白一个核心：不管是道家养生，还是中医调理，甚至现代医学的健康理念，都绕不开“平衡”二字。

道家讲“阴阳平衡”，说天地间的气分阴阳，阳是动、是热，阴是静、是寒，俩人事儿得掰扯匀了，不然天要下雨、地要旱；中医把这套用到人身上，说咱们身体里的五脏也对应“五行”肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水，这五行像个“朋友圈”，相生相克：木生火（肝养心血）、火生土（心暖脾胃）、土生金（脾助肺呼吸）、金生水（肺帮肾藏水）、水生木（肾滋肝血），同时也相克：木克土（肝太旺会欺负脾胃）、土克水（脾太弱肾水会泛滥）、水克火（肾水不足心火会烧）、火克金（心火太旺会耗肺）、金克木（肺太弱肝会乱）；到了现代科学这儿，这“平衡”就是“内环境稳态”比如血糖不能太高太低，血压得稳住，呼吸要匀，心跳要稳，五脏各司其职，不能有的太忙、有的太闲。

而《寿人经》最厉害的地方，就是把道家的“调气”、中医的“调五脏”，变成了普通人能学的“动功”不用打坐几十年，不用背复杂理论，就靠揉肚子、扩胸、搓腰这些简单动作，就能帮五脏“干活”，让五行顺起来，让身体的“内环境”稳下来。

另外，道家还有个关键概念叫“精气神”，说这是生命的三件宝：“精”是底子，像家里的存款，藏在肾里，靠吃饭睡觉攒；“气”是动力，像家里的电，靠呼吸和脾胃运化来造，跑遍全身；“神”是总指挥，像家里的主人，住在心里，管着情绪和思维。

《寿人经》的所有功法，本质上都是在养精、炼气、养神比如理肾水诀养精，理肺金诀炼气，理心火诀养神，坐功诀让神安静，导引诀让气跑通。

咱们先把这“底子”打好，后面再逐个说功法，就不会觉得“玄”了毕竟老祖宗的东西，不是瞎编的，是靠几千年的生活经验总结出来的，现在科学也能给它找到“证据”。

先搞懂：脾为什么是“土”？为什么这么重要？

道家说“土为万物之母”地里能长粮食，能养动物，没有土，啥都活不了。

用到人身上，脾就是“土”，是咱们的“后天之本”啥叫“后天”？就是从娘胎里出来后，咱们靠吃饭活着，而吃进去的饭，得靠脾“消化”成营养，再运到全身：吃的米变成血糖，供大脑和肌肉用；吃的肉变成蛋白质，补身体的“精”；吃的菜变成维生素，帮器官干活。

要是脾这个“土”不行了，地里长不出东西，人就会没力气、吃不下、拉不出，还容易胖（吃的东西没消化，堆在肚子里）或者瘦（营养没吸收，都排出去了）。

中医对脾的说法更具体：脾主“运化”，一是运“水谷”（吃的饭），二是运“水湿”（身体里的水）。

要是脾弱，水谷运不动，就会腹胀、嗳气、大便不成形；水湿运不动，就会水肿、痰多、舌苔厚腻咱们常说“湿气重”，根源大多在脾。

现代医学里没有“脾”这个exact的概念，但咱们说的“脾功能”，其实对应着消化系统（胃、小肠、胰腺）和免疫系统：小肠负责吸收营养，胰腺分泌胰液帮消化，这些都得靠“脾”来“指挥”；而且脾脏本身是免疫器官，能过滤血液里的细菌病毒，脾好的人，免疫力也强你看那些脾弱的人，是不是容易感冒、拉肚子？就是这个道理。

生物学角度看，脾对应的“运化”，其实是“营养代谢”：吃进去的食物，在胃肠道里被分解成小分子（葡萄糖、氨基酸、脂肪酸），然后通过血液运到肝脏、肌肉、肾脏，变成身体需要的“燃料”和“建材”。

要是这个过程出问题，比如肠道菌群乱了（现在人常吃外卖、熬夜，菌群容易失衡），营养吸收就差，脾就会“累”这跟中医说的“脾失健运”是一个意思。

所以不管是道家、中医还是现代科学，都认一个理：脾好，人就有底气，吃嘛嘛香，身体结实。理脾土诀，就是帮脾“干活”，让它的“土性”更稳土要沉稳，不能太燥（燥了会口干、便秘），也不能太湿（湿了会腹胀、腹泻），理脾土诀就是让脾“不燥不湿，稳稳当当”。

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《寿人经》里的理脾土诀：动作简单，但藏着“玄机”

汪思在《寿人经》里写：“理脾土诀，坐定，以手按脐上，顺时针揉之，呼吸三十六次；再逆时针揉之，呼吸二十四次。食后必行之，可免积滞。”翻译过来就是：坐着，手按在肚脐上，顺时针揉圈，配合呼吸；再逆时针揉圈，也配合呼吸；吃完饭后一定要做，能避免积食。

咱们先拆动作，再讲原理，最后说实操细节：

（）动作拆解：坐定、按脐、揉腹、呼吸

第一步：坐定。不能瘫在椅子上，也不能坐太直道家讲“坐如钟”，要“松而不垮，直而不僵”。可以坐在椅子上，双脚平踩地，与肩同宽，双手自然放在大腿上，先深呼吸次，让身体放松。为什么要坐定？因为“土主静”，坐着的时候，气血能沉到腹部，帮脾干活；要是站着或躺着，气血会分到四肢或头部，效果就差了。

第二步：按脐。双手叠放，放在肚脐上汪思没说左右手怎么放，但道家有个说法叫“男左女右”：男生左手在下，右手在上；女生右手在下，左手在上。为什么？因为男生“阳盛”，左手属阳，用阳手托住腹部；女生“阴盛”，右手属阴，用阴手托住腹部，这样能“阴阳调和”。按的时候不用太用力，只要能感觉到腹部在动就行太用力会压到胃肠，反而影响蠕动。

第三步：揉腹。先顺时针揉圈，再逆时针揉圈。圈数不是随便定的：道家讲“为天罡之数”（对应天上的颗天罡星，代表“阳”），“为地煞之数”（对应地上的节气，代表“阴”），+=o，对应“六十甲子”，是天地循环的数，揉这个圈数，能让“腹气”跟着天地之气转，更顺。

第四步：呼吸。揉腹的时候要配合“腹式呼吸”吸气时肚子鼓起来，呼气时肚子瘪下去，一吸一呼算一次，揉一圈配合一次呼吸。汪思说“呼吸三十六次”，就是揉圈，呼吸次，度要慢，不能急。为什么要腹式呼吸？道家讲“气沉丹田”（丹田在肚脐下指），腹式呼吸能让气到丹田，帮脾“运化”；中医讲“呼吸为气之主”，慢呼吸能调气血，让脾的气血更足；现代医学讲腹式呼吸能刺激迷走神经，迷走神经是“消化神经”，能促进胃肠蠕动，还能降低压力（压力大的时候，胃肠会“罢工”，这就是“气的吃不下饭”的原因）。

（）玄机拆解：为什么顺时针、为什么食后做、为什么揉脐

先说说“顺时针揉”：中医讲“顺时针为泻，逆时针为补”？不对，这里要分情况对于健康人，顺时针揉是“助运化”，因为结肠的蠕动方向就是顺时针（从升结肠到横结肠再到降结肠），顺时针揉能跟着结肠走，帮它把食物残渣推向肛门，避免积食；逆时针揉是“固脾胃”，帮营养吸收更彻底，不让营养“漏出去”。所以先顺后逆，是“先通后补”先把肠道通开，再把营养留住，符合“土主运化”的功能。

再说说“食后必行之”：汪思特别强调“食后做”，为什么？因为饭后半小时到一小时，胃里的食物刚进入小肠，正需要脾“运化”，这时候揉腹，能帮小肠蠕动，让营养吸收更快；要是饭前做，胃是空的，揉了也没用；要是饭后马上做，胃还在“磨食物”，太用力会让胃不舒服所以最好是饭后o分钟左右做，一次-o分钟，不耽误事儿。

最后说说“揉脐”：肚脐叫“神阙穴”，是道家认为的“先天之本”娘胎里的时候，咱们靠肚脐上的脐带从妈妈那吸收营养，出生后脐带掉了，但“神阙穴”还连着五脏，尤其是脾。揉肚脐，相当于“刺激”脾的“开关”，能让脾更快“醒过来”干活；现代医学也现，肚脐周围有丰富的神经末梢，按摩这里能刺激胃肠神经，促进消化液分泌（比如唾液、胰液），让食物消化得更彻底。

现代科学怎么看：揉腹真的能养脾？

可能有人会说：“不就是揉肚子吗？能有这么大效果？”还真有，现代科学能给出证据：

第一，促进胃肠蠕动。咱们揉腹的时候，会对胃肠道产生“温和的刺激”，让胃肠肌肉收缩更有规律比如小肠蠕动加快，能让食物和消化液充分混合，营养吸收效率提高；结肠蠕动加快，能让大便更快排出，避免便秘（便秘的人大多脾弱，因为脾运不动水湿，大便干硬）。有研究显示，每天饭后揉腹o分钟的人，便秘生率比不揉的人低o，腹胀的情况也少很多。

第二，调节肠道菌群。现在人爱喝冰饮、吃辣的、熬夜，容易让肠道里的“好细菌”（比如双歧杆菌）减少，“坏细菌”增多，导致菌群失衡菌群失衡会让消化变差，还会产生毒素，影响脾的功能。而揉腹能促进肠道血液循环，给“好细菌”提供更多营养，让它们繁殖得更快，从而平衡菌群这跟中医说的“脾健则湿除”是一个道理，菌群好了，湿邪就少了。

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第三，降低压力激素，保护脾功能。现代医学现，长期压力大（比如加班、焦虑）会让身体分泌“皮质醇”（一种压力激素），皮质醇会抑制胃肠蠕动，减少消化液分泌，还会让脾脏（免疫器官）变小，免疫力下降这就是为什么压力大的人容易“没胃口”“容易感冒”。而揉腹配合慢呼吸，能降低皮质醇水平，让交感神经（负责“紧张”）放松，副交感神经（负责“休息消化”）活跃，从而保护脾的“运化”和“免疫”功能。

实操注意事项：别犯这些“小错误”

理脾土诀看着简单，但很多人做不对，效果就差了：

力度别太大：有的人觉得“用力揉才有效”，其实不然太用力会压到胃肠，甚至让胃肠痉挛，反而疼；正确的力度是“轻而不浮，重而不沉”，揉的时候能感觉到皮肤在动，但肚子不疼。