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第107章 厚颜无耻（第1页）

韦莱斯这位斯拉夫神话里有名的大神已经被强制清算，那么我们不妨再看看斯拉夫神话董事会里其他成员的下场。

必须承认，这届神灵的抗压能力普遍不行。

唯一有资格和韦莱斯分庭抗礼的是佩伦。

这位神职是雷电与战争的神灵，手里总是捏着一把斧头或者一束闪电，脾气暴躁得像个患有路怒症的卡车司机。

祂和韦莱斯一样，在沉睡期间被某一神教给被动收购了，披上了圣徒“雷电的以利亚”的皮肤。

信仰虽然补上了，但因为雷电神职是祂的主神职，所以落得了和托尔一样的下场。

至于其他的董事会成员？

什么光明之神、黑暗之神，因为日夜被天体物理学和光学解释，身上的其他神职又太过弱小，最终也只能回归了宇宙本源。

剩下的神灵们，因为神职弱小不堪，再加上被信仰清洗，极少有能活到现代的。

而好不容易活下来又迫不及待作死的又占多数。

这帮旧神实在太喜欢血祭了。

又一位反面教材——亚利洛。

这位掌管繁衍、植物生长、战争与丰收的神灵，醒来后的第一反应是：“我饿了。”

作为一位典型的充满原始野性的丰收神，祂的食谱非常传统且不健康。祂固执地认为，想要庄稼长得好，地里就得埋点人；想要来年多生娃，今天就得放点血。

理所当然，高调的血祭被现，然后老古董变成了新罐头。

在一片死气沉沉的裁员名单中，却有一个意外的幸存者。

一位名叫科利亚达的春日太阳神。

这也是个运气好得让人嫉妒的家伙。

虽然祂的神职很弱，弱得就像冬至那天的惨白阳光，但祂的概念非常讨巧。

在斯拉夫复杂的轮班制神话中，太阳神拥有四张不同的面孔。

冬至到春分，是幼年的太阳科利亚达；

春分到夏至，是青年的太阳亚利洛；

夏至到秋分，是壮年的太阳达日博格；

秋分到冬至，是老年的太阳霍尔斯。

按照神话里说的，每年老霍尔斯都会被黑暗之神打死一次，然后在冬至这一天，复活成为新的婴儿神——科利亚达。

而斯拉夫人的传统圣诞节，名字就叫科利亚达。人们庆祝的不是耶稣诞生，而是庆祝太阳战胜了死亡，重新转世。

就因为沾了“圣诞节”这个级ip的光，哪怕这片土地上的人嘴里喊的是耶稣，潜意识里那个“冬至新生”的概念依然源源不断地输送给了科利亚达。

于是，祂活了下来。

但这位神灵苏醒后，稍微用祂神性的目光扫描了一下现代社会，立刻做出了一个明智的决定：

“变化太大，不宜久留。”

买张站票连夜跑路！

然而跑路跑一半，就遇到了权柄相同的神灵。

严寒老人。

严寒老人是斯拉夫神话中冬日妖精的拟人化。源自斯拉夫神话中的寒冷恶魔，后来在苏联时期被强行洗白成了送礼物的慈祥老爷爷——也就是苏式圣诞老人。

于是，一场关于“谁才是正统圣诞老人”的商标争夺战爆了。

动静太大，直接引来了城管——也就是阿斯塔特。

萨麦尔带着人赶到现场时，战斗已经接近结束。

科利亚达原本的形象是个哇哇大哭的金色婴儿，但现在变成了面色苍白、满脸白胡子，穿着厚重皮裘的老年男子。

而且祂身上的厚重皮裘也在慢慢变成红色。

而被按在地上的严寒老人，起初看起来和西方的圣诞老人非常相似，都是白胡子老人，但他穿的是一件冰蓝色长袍，旁边翻倒在地的也不是雪橇，而是一架俄式三套车。